佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
【後後所有希求】 p0879 瑜伽八十四卷十一頁云:於不定地欲界所繫,發起後後所有希求。...子題:誦戒時應誦二部律、為未受具人說五篇名得罪、先行受具人籌後行沙彌籌、受具人籌、沙彌籌、上座應說戒持律作羯...(術語)於洪爐中烹煆佛祖也,謂宗匠之活作略。傳燈十六(四江懷忠章)曰:僧問:洪爐猛炎,烹煆何物?師云:烹佛煆...菩薩名,又譯作龍猛,南天竺人,生於佛滅後八百年間,提倡中觀性空之學,著作很多,且有大乘佛教八宗之祖的美譽。...(名數)比丘營不如法事而為生活,謂之邪命。有五種:一、詐現異相,於世俗之人詐現奇特之相,以求利養者。二、自說...梵語 catvāro dvīpāh,巴利語 cattāro dīpā。古代印度人之世界觀,謂於須彌山四方,七金山與大鐵圍山間之鹹海...(術語)自覺覺他之行法。大乘義章二十末曰:覺行究滿,故名為佛。...【空三摩地是上座住處】 p0791 大毗婆沙論一百四卷十四頁云:如契經說:空三摩地、是上座住處。問:何故佛說空...【四果由五因立】 p0458 俱舍論二十四卷十六頁云:若爾;世尊何不具說?果雖有多,而不說者;頌曰:五因立四果。舍...【二相觀察一切雜染清淨】 p0046 瑜伽八十五卷十三頁云:云何由二種相,觀察一切雜染清淨?一者、由如所有性故...(傳說)智度論十一曰:舍利弗,才明見貴。目犍連,豪爽取重。此二人者,才智相比,德行互同。(中略)後俱厭世,出...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞: 一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...
有三障能敗戒德,使信心退沒:一、瞋恚,橫於自他,而生惱害;二、我慢,於諸僧寶,而生輕忽;三、懈怠,於諸妙法,...
在日常生活中,我們要依修行的標準調整自己的心態和情緒,一定要把修行的理念應用在生活中,自我調理情緒、心理狀態...
每天講可能也有人不喜歡聽,從下個七開始就隔一天講一次。天天講,聽的人不喜歡聽,講的人還是很累,效果不一定很好...一隻倒霉的狐狸被獵人用套子套住了一隻爪子,它毫不猶豫地咬斷了那隻小腿,然後逃命。放棄一隻腿而保全一條生命,這...
葡萄,存在地球上幾千年的生物,我想大家都吃過,可是您知道它有什麼營養價值嗎?它對人體有哪些好處嗎?下面讓營養...昭引和尚雲水各地,被大家認做是一個行腳僧時,有信徒來請示:發脾氣要如何改呢? 脾氣皆由瞋心而來,這樣好了,我...
我們經過無量的生死輪迴,內心累積很多問題,要在一生當中面對無始的妄想,處理生生世世留下的生死業力,要做的第一...大家都說,李生是個很孝順的人。他不僅常說:等我有錢了,一定要讓我爸媽過上好日子,給他們買大房子住,帶他們去旅...
慧重(隋京師大興善寺)[《續高僧傳》卷二十六]
【歷代名僧辭典】
釋慧重。姓郭。雍州人。志幹威棱不怯邪障。鬼神林屋聞有棲止無往不降。淨持戒地明解攝論。履游名教清迥不群。住大興善。博綜機要榮達敘顧。辯章言令寫送有法。仁壽置塔。敕召送舍利於泰山之岱岳寺。初至放光。乃至入塔相續流照。岳上白氣三道下流。至於基所。嶽神廟門無故自開。如是者三。識者以為神靈歸敬故也。四年建塔。又送於隆州禪寂寺。初至設齋。忽有野鹿。從南山下度嘉陵江直趣塔所。人以手摩自然依附。乃至下訖其鹿方去。夜放大光在佛堂上。焰高數丈青赤流集。眾人同見。三日打剎。合州喜舍。紫雲覆塔。雨金銀花遍於城邑。其收得者乃有五色相鏤。又獲舍利五枚於天花上。浮泛旋轉合散隨心。州內修梵寺先為文帝造塔。有一分舍利。欲與今塔。同日下基。其夜兩塔雙放光明。朗照幽顯至曉方滅。同睹此瑞無數千人。將下之晨又雨銀花。變轉非一。重還京室。改革前度專修禪悔。晝夜十有二時。禮五十三佛。餘則加坐正念。畢世終業。
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(雜語)禪語。行者行食,益者益食。見禪林象器箋十二。...
後後所有希求
說戒人法是非
烹佛煆祖
龍樹
五邪命
四洲
覺行
空三摩地是上座住處
四果由五因立
二相觀察一切雜染清淨
金地國夫人殉死
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經

有三種障礙,會破壞菩提心

莫追憶,莫等待,莫猶豫

學佛人要如何發起道心
學會放棄,活得灑脫
葡萄對人體的九大好處
化緣有緣


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