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月光,梵名 Candra-prabha。(一)釋尊於過去世修菩薩行,現國王身時之名。曾施頭於婆羅門。(參閱「月光王」1463) ...亦名:共粗語戒緣起、粗語戒緣起 含注戒本·十三僧殘法:「佛在舍衛國,迦留陀夷聞佛已制前二戒(故出不淨戒、觸女...指凡夫與小乘之人所起八種顛倒之見解。即:(一)非常計常,(二)非樂計樂,(三)非我計我,(四)不淨計淨,(五)常計無常...世尊出家求道之初,以苦行自修,每日僅食一麻一米。大智度論卷三十四(大二五·三一一上):「釋迦文佛於漚樓頻螺樹...(雜語)梵音Madhya六十數名之一。十俱胝之數也。與現今之一億相當。...唐代僧。居嵩山少林寺,精於武技,以平定隋末王世充之亂有功而著名。隋末,王世充盤據洛陽,經常騷擾少林寺,僧侶不...在十八泥犁經中,列有十八層地獄,即:光就居、居虛倅略、桑居都、樓、房卒、草烏卑次、都盧難旦、不盧半呼、烏竟都...指五戒十善等世善。因五戒十善是有為的事相,故曰事,能度三途之苦厄曰度。...【界有三種】 p0866 瑜伽九十六卷三頁云:界有三種。一者、色界,二者、無色界,三者、滅界。...(術語)朗悟真理也。觀無量壽經曰:廓然大悟,得無生忍。...【集聖諦】 p1180 瑜伽六十六卷二頁云:復次卽此能生後有諸行、業及煩惱、由相道理,是集聖諦。世尊經中,據勝道理...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...問: 請問師父,何謂一心歸命,我們修行淨土的行者,要怎樣將一心歸命巧妙的應用在日常生活中? 淨界法師答: 這是...
禪宗沒有什麼語言,他的問話就是實際,問在答處,答在問處,其他的宗可不是這樣弄。這歷朝歷代的禪宗善知識,他們都...
信,德之端也。 人言為信,這是一個會意字,即衹要是人說的話就能相信,可見古人的淳樸,口說即可為憑。我們現在說...
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上,他用抹布將一個個木桶擦拭乾淨,然後一排排整齊地擺放好。令...
我們最壞的毛病,就是愛說別人的壞事情,看別人有一點錯誤就把它發揚光大;看別人有一點好事情很怕別人宣揚出去,隱...佛陀不允許任何人造口業、譭謗出家僧眾,若說僧尼過惡,其人即違犯無量重罪。大乘大集地藏十輪經卷三、佛陀告訴天藏...一、南無大慈大悲本師釋迦牟尼佛 (一稱一拜或只合掌) 二、南無大慈大悲阿彌陀佛 (如前拜稱) 三、南無阿彌陀佛 ...1980年的一天,剛滿19歲,大學還沒有畢業的美國青年戴爾,靠賣電腦配件賺到了1000美元,他在日記中寫道,用這1000美...
師彥(梁台州瑞岩院)[《宋高僧傳》卷第十三]
【歷代名僧辭典】
釋師彥。姓許氏。閩越人也。早悟羈縻忽求拔俗。循乎戒檢俄欲觀方。見岩頭禪師領會無疑。初樂杜默似不能言者。後為所知敦喻允請住台州瑞岩山院。時道怤往參問。答對響捷。怤公神伏。後二眾同居。彥之威德凜若嚴霜。紏正僧尼無容舛悟。故江表言御眾剪齊者。瑞岩為最。嘗有三僧。胡形清峭目睛轉若流電焉。差肩併足致體。彥問曰。子從何來。曰天竺來何時發。曰朝行適至。彥曰。得無勞乎。曰為法忘勞。乃諦視之足皆不蹈地。彥令入堂上位安置。明旦忽焉不見云是辟支迦果人。然莫知階級。時有不測人入法會非止一過。彥參學時號為小彥長老。兩浙武肅王錢氏累召方肯來儀。終苦辭去。寺倉常滿。嘗有村媼來參禮。彥曰。汝休拜跪。不如疾歸家救取數十百物命大有利益。媼忩忙到舍。兒婦提竹器拾田螺正歸。媼接取放諸水濆。又數家召齋。一一同日見彥來食。至終闍維。有巨蛇緣樹杪。投身火聚。當乎薪盡舍利散飛。或風動草木上紛紛而墜神異絕繁。具如別錄。
| 上篇:存壽(梁河中府棲岩山)[《宋高僧傳》卷第十三] | 下篇:本寂(梁撫州曹山)[《宋高僧傳》卷第十三] |
(地名)拘尸那國,跋提河之譯名。西域記六曰:阿恃多伐底河,唐言無勝,此世共稱耳。舊云阿利羅跋提河,訛也。典言...
月光菩薩
與人女粗語戒緣起
凡小八倒
一麻一米
末陀
曇宗
十八層地獄
事度
界有三種
廓然大悟
集聖諦
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經
一心歸命如何運用在生活中

不管哪一宗都要見性,不見性你弄的還是生滅

「信」字,德之端也

不被打翻的唯一方法


來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師