佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
【五順下分結】 p0269 雜集論十三卷八頁云:問:若已永斷一切見道所斷煩惱,及已永斷欲界修道所斷一切煩惱,得不還...【安立真如】 p0625 瑜伽七十七卷八頁云:四者,安立真如。謂我所說諸苦聖諦。...釋尊之別號。釋尊出現於此娑婆世界,而娑婆之梵語為 sahā,乃「忍」之義;釋迦以能忍之故,出現於五濁惡世,行度眾...(地名)在浙江寧波。指要鈔詳解一曰:四明乃慶元府南面山名,有峰最高。四六在上,每澄霽望之如戶牖,相傳謂之石窗...【分位決定】 p0384 雜集論七卷十四頁云:分位決定者:謂現法受等分位決定業。如由此業,於現法中,必定受異熟;由...北辰,指北極星。密教中以北極星為北斗七星,並視之為妙見菩薩之化現。據妙見陀羅尼經卷下載,此菩薩位於娑婆世界之...梵名 Kashmīra ?aiva。為印度教濕婆悉檀派(梵 ?aiva-siddhānta)之一派。迦濕彌羅地方敬仰阿笈摩(梵 āgama)聖...(術語)如來悲德所垂,五逆十惡猶攝取,是為開門,如來智德所發,制止諸惡,毫無容赦,是為制門。所謂化制二教是也...(術語)南山律宗之意,佛之制戒,有深防與限分之二。制戒本為止業因。業因必由三毒。凡夫未能了心性,卒然制之甚難...云何宣說波羅蜜多數相次第,乃至更互抉擇?數有二種,一計算數,二決定數。計算數者,謂六波羅蜜多。決定數者,謂波...眾生世間、國土世間、五陰世間。眾生世間又名假名世間,即假五陰和合之名而有的眾生,亦即眾生的正報;國土世間又名...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...佛說出家功德經...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...良好習慣的養成,是從知道什麼是好習慣、什麼是壞習慣開始。所謂好習慣,包括衣食住行等的生活方式、待人接物的應對...一、讚歎佛的功德,使一切眾生都能聽聞(因心及願力),就可以得到廣大好名聲的果報。 二、讚歎佛的功德,使一切眾...
問: 請教法師,什麼叫功夫成片?經論中有沒有明確的定義。我們常常聽說要想往生有把握,最低要念佛念到功夫成片才...在中醫的養生俗語中,有青年養腎,中年養肝,老年養胃一說。說白點,也就是在年輕人要注意性心理和生理健康、不可縱...
《楞嚴經》裡面說,因地不真,果招迂曲。就是說你這個發心不正的話,你的發心不是為了要了生脫死,如果沒有徹徹底底...什麼是違緣?違緣就是我們生活、修行等方面所遇到不如意有障礙的事。違緣也可以說是一種逆境、一種挫折。 我們生存...
這裡我舉一個公案,大家看看。把這位法師求到上品上生的這種行業跟我們自己做個對比。 唐代有一位懷玉禪師,懷玉法...
溈仰宗的創始人靈祐禪師在沒有成為一代宗師之前,跟隨百丈禪師修道。在百丈禪師門下,他僅僅是為僧眾做飯的典座。多...
存壽(梁河中府棲岩山)[《宋高僧傳》卷第十三]
【歷代名僧辭典】
釋存壽。不知何許人也。清標勝范造次奚及。罷尋經論勇冠輩流。往問律於石霜禪師。決了前疑。虛舟不系。乃為枯木眾之椔杌矣。後還蒲阪。緇素歸心。時冀王友謙受封屏翰。好奇侚異。聞人一善厚禮下之。王召入府齋。論道談玄不覺膝之前席。頗增奉仰續為菩薩戒師。供施更蕃。度門人四百許員尼眾百數。壽平日罕言。言必利物。喜慍之色人未嘗見。望之若孤松凌雪焉。終時春秋九十三。加趺而坐。一月後髭發再生。重剃入塔。塔之亭每有虎旋遶。[夙-歹+ㄙ]跡時繁。敕謚為真寂大師焉。
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【害為正法論】 p0931 謂於諍競惡劫起時,有諸外道、為欲食肉,起如是計。謂如有一,若沙門、若婆羅門──起如...
五順下分結
安立真如
能忍
四明山
分位決定
北辰菩薩
迦濕彌羅濕婆派
制門
限分
波羅蜜多數相次第
三世間
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經
【大藏經】右繞佛塔功德經
聖嚴法師《如何改掉壞習慣》
讚佛及說法的十種功德果報

念到功夫成片才能往生嗎
中年養肝的四大禁忌

別把般若妙法轉為世間福報
在生活中磨練自己,在違緣中堅定自我

懷玉禪師上品上生的故事


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
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如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
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省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚