佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
【越度一切疑惑】 p1186 雜集論九卷四頁云:越度一切疑惑者:於此位中,於他所證,無有猶豫。謂餘亦能證此勝位故。...亦名:五人自恣法、五人眾法自恣 子題:所為人不入僧數 行事鈔·自恣宗要篇:「若界內五人者,索欲不開,問和,答已...即「諸行無常,是生滅法;生滅滅已,寂滅為樂」。此偈乃闡釋世間萬物無一得以常住不壞,凡生者必滅;故唯超脫此生滅...散亂者,謂貪瞋癡分心流散為體,此復六種,謂自性散亂、外散亂、內散亂、相散亂、粗重散亂、作意散亂。自性散亂者,...(經名)一卷,唐不空譯。佛在摩伽陀國清淨園白蓮池側七寶如意樹王下,住於如意寶珠王三摩地,而說佛設利之神咒及修...【發心四相】 p1161 瑜伽四十七卷二十頁云:又卽如是菩薩發心、略由四相,應當了知。何等為四?一者、何相菩薩發心...(界名)四禪天之第一。...1、淨土門所立。 一、位不退,即修得的位次不退失; 二、行不退,於所修的行法不退失; 三、念不退,於...謂一切萬有萬識諸法皆「心」所現,除心之外,無一切法;於一切法之外,亦無心可言。古佛言:「一心一切法,一切法一...【六現觀斷對治與隨順助伴分別】 p0315 瑜伽七十一卷五頁云:問:此諸現觀、幾是地地軟中上品煩惱斷對治?答:一。...【外分力】 p0492 瑜伽五卷八頁云:外分力者:謂諸佛興世,宣說妙法,教法猶存,住正法者,隨順而轉,具悲信者,以...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...
各位有緣,大家吉祥。 剛才在觀音跳,講了半天的觀音菩薩的感應呀瑞相呀,循著大道走上來,現在到了紫竹林的這個門...
動和靜,昏和散,這是一切事物乃至生命存在的基本形態。新加坡芽籠這條街,各種宗教場所林立。各個宗教的活動有動有...
我有一個信眾,他相信自己的命不好,非常迷信紫微斗數,每天出門前、回家後,一定會用紫微斗數算一算。有時連出門坐...
在經論裡邊總結過說,淫慾有三大過患。三大過患,什麼過患?第一個就是說似樂實苦。我們認為這個淫慾,行淫慾能生很...
唯識學在整個大乘佛法當中是一個非常專業的課程,它跟我們上一堂的佛法概要是不一樣的,佛法概要是整個修學的次第,...
人幾乎都有自負、自滿的心,佛教稱之為慢心,也就是自認為自己很了不起的意思。這樣的人在和別人相處的時候,不是把...
法華經云:佛以一大事因緣出現於世,這件大事,就是開示眾生悟入佛知見。修行人自修是要明這件事,度眾生也是告知眾...
【是人更能三七日中。一心瞻禮地藏形像。念其名字滿於萬遍。當得菩薩現無邊身。具告是人眷屬生界。】 你只能給他(...
懷素(賓律師)(唐京師恆濟寺)[《宋高僧傳》卷第十四]
【歷代名僧辭典】
釋懷素。姓范氏。其先南陽人也。曾祖岳高宗朝選調為絳州曲沃縣丞。祖徽延州廣武縣令。父強左武衛長史。乃為京兆人也。母李氏夢雲雷震駭。因而娠焉。誕育之辰神光滿室。見者求佔。此子貴極。當為王者之師傅也。幼齡聰黠器度寬然。識者曰。學必成功才當逸格。耳聞口誦皆謂老成。年及十歲忽發出家之意。猛利之性二親難沮貞觀十九年玄奘三藏方西域回。誓求為師。雲與龍而同物。星將月以共光。俱懸釋氏之天。悉麗著明之象。初尋經論不費光陰。受具已來專攻律部。有鄴郡法礪律師。一方名器五律宗師。迷方皆俟其指南。得路咸推其鄉導。著疏十卷別是命家。見接素公知成律匠。研習三載乃見諸瑕。喟然嘆曰。古人義章未能盡善。咸亨元年發起勇心。別述開四分律記。至上元三年丙子歸京。奉詔住西太原寺。傍聽道成律師講不輟緝綴。永淳元年十軸畢功一家新立。彈糾古疏十有六失焉。新義半千百條也。傅翼之彪搏攫而有知皆畏。乘風之震砰輷而無遠不聞。所化翕然所傳多矣。復著俱舍論疏一十五卷遺教經疏二卷鈔三卷新疏拾遺鈔二十卷四分僧尼羯磨文兩卷四分僧尼戒本各一卷。日誦金剛經三十卷。講大律已疏計五十餘遍。其餘書經畫像不可勝數。於本寺別院忽示疾。力且薾然。告秀章曰。餘律行多缺一報將終。時空中有天樂瀏亮。奄然而逝。俗齡七十四。法臘五十三。葬日有鴻鶴繞塔悲鳴。至暮方散。素所譔述宗薩婆多何邪。以法密部緣化地部出化地從有部生故出受體以無表色也。又斥二宗雲。相部無知則大開量中得自取大小行也。南山犯重則與天神言論。是自言得上人法也。大抵素疏出謂之新章焉。開元中嵩山賓律師造飾宗記。以解釋之對礪舊疏也。又謂為東西塔律宗。因傳習處為名耳。大歷中相國元公載奏成都寶園寺置戒壇傳新疏。以俸錢寫疏四十本法華經疏三十本。委寶園光翌傳行之。後元公命如淨公為素作傳。韋南康皋作靈壇傳授毗尼。新疏記有承襲者。刊名於石。其辭酋麗其翰兼美。為蜀中口實焉。
| 上篇:文綱(名恪)(唐京師崇聖寺)[《宋高僧傳》卷第十四] | 下篇:道岸(唐光州)[《宋高僧傳》卷第十四] |
一謂一理,即是所通;門謂正教,即是能通。蓋譬佛所說一乘之教,則能通於實相之理。[妙法蓮華經卷二譬喻品] p54...
越度一切疑惑
自恣五人僧法
無常偈
散亂
寶悉地成佛陀羅尼經
發心四相
初禪天
四不退
一心一切法
六現觀斷對治與隨順助伴分別
外分力
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀

紫竹林中觀自在

善用其心,善待一切

不要老是生活在懷疑之中

淫慾有三大過患

佛法修學的目的---破妄顯真

勿讓「慢心」成為彼此的負擔

【佛學漫畫】真心


圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師