佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(物名)金銀珠玉之類。法華經信解品曰:無量珍寶不求自得。同化城喻品曰:欲過此道至珍寶處,有一導師。大集經十六...(雜名)仙人所居之山洞也。...(動物)又作羯隨,迦毗。鳥名。譯曰好聲鳥。玄應音義四曰:羯毗或言羯隨,或云迦毗,此皆梵音訛也。此譯云:迦毗聲...指一佛乘之法門。即令一切眾生皆能成佛之真實法,此乃阿彌陀佛之弘願法。(參閱「弘誓」1924) p1926...【分別我執】 p0384 成唯識論一卷五頁云:分別我執,亦由現在外緣力故;非與身俱。要待邪教及邪分別,然後方起;故...唐代洪州宗僧。籍貫、生卒年均不詳。受馬祖道一印可。後隱居於鼓山(福建閩縣)前岩,即今鼓山白雲峰山麓之湧泉寺。...(一)梵語 mahā。音譯摩訶、麼賀,指自體寬廣、週遍含容。或指多、勝、妙、不可思議。首楞嚴義疏註經卷三之二(大三...指阿彌陀佛所立之誓願。阿彌陀佛在往昔為法藏比丘時,立下誓願救度一切眾生,待成就是願,方得成佛;此誓願計有四十...(名數)沙彌之威儀數也。扶桑略記曰:沙彌十戒七十二威儀。...亦名:授式叉摩那尼法 子題:學戒羯磨、二歲羯磨、乞學戒法、與學戒法、說戒相法、六法、缺戒、式叉尼一切大尼戒應...(異類)撥無因果之空見惡魔。楞嚴經九曰:有空魔入其心腑,乃謗持戒名為小乘,菩薩悟空有何持犯?其人常於信信檀越...毗尼日用切要...准提咒持誦儀軌...(嘉興藏流通本)...
原文: 曼佛世時,其有信受佛經語深,奉行道德,皆是我弟子也;其有甫欲學佛經戒者,皆是我弟子也;其有欲出身去家...
可能我們學哲學,往往他就把它分成二分法,或者是唯物,或者是唯心。但實際上這個物和心它是不能分離的,世界上沒有...
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在佛寺裡,凡人也常有能體會的智慧。 像我在寺裡看到比丘和比丘尼穿的鞋子,就不時地納悶起來,那鞋其實是不實用的...一個心猿意馬、六神不定的沙彌,問釋修禪師:你天天打坐入定,你能告訴我你入定以後的心理狀態嗎?也就是說,你在坐...
一旦無常到,方知夢里人;萬般帶不去,只有業隨身。 我們前面花了大概兩堂課的時間來學習業果,這一段就是它的總結...
善無畏,是大唐盛世來自天竺的一個高僧,深受唐玄宗李隆基的尊崇,名遐中華。 善無畏,梵名戍婆揭羅僧訶,意為淨獅...
世間人對淨土法門常常會小看,認為是淺近之法。怎麼概定它的特質?印光大師開宗明義,非常高屋建瓴地界定淨土法門的...
素公〔《神僧傳》卷第八〕
【歷代名僧辭典】
長安興善寺素和尚。院庭有青桐四株。皆素之手植。唐元和中卿相多游此院。桐至夏有汗污人衣。如輠(音畫)脂不可浣。昭國鄭相嘗與丞郎數人避暑。惡其汗污。謂素曰。弟子為和尚伐此樹。各植一鬆也。及暮素戲祝樹曰。我種汝二十餘年。汝以汗為人所惡。來歲若復有汗。我必薪之。自是無汗矣。素公不出院。轉法華經三萬七千部。夜常有貉子聽經。齋時有烏鵲就掌取食。長慶初有僧玄幽。題此院詩云。三萬蓮經三十春。半生不蹋院門塵。當時以為佳句也。
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春蘭秋菊,各當其時而擅其美,比喻物之兩美,俱不可廢。法華文句卷一上(大三四·二上):「分節經文,悉是人情,蘭...
珍寶
仙洞
羯毗
弘願一乘
分別我執
靈嶠
大
彌陀本願
七十二威儀
式叉摩那正加受法
空魔
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經

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