（名數）沙彌之威儀數也。扶桑略記曰：「沙彌十戒七十二威儀。」
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即為除蝗蟲之害、求五穀豐收之祈禱。敕修百丈清規卷一祈禱條（大四八·一一一五中）：「由是謹發誠心，啟建遣蝗道場...（雜語）子者種子也。種子所生之果，謂之子果。果所生之種子，謂之果子。因而五蘊之果報。為過去煩惱所生之果，謂之...【迦羅越】 大品經中居士是也。楞嚴云：愛談名言，清淨自居。普門疏：以多積財貨，居業丰盈，謂之居士。鄭康成...【薩裒煞地】 西域記云：唐言蛇藥。佛昔為帝釋，時遭饑歲，疾疫流行，醫療無功，道殣（渠吝切。左傳：路死也）...（譬喻）五蘊假和合而成人之心身譬之家宅。最勝王經四曰：了五蘊宅悉皆空，求證菩提真實處。...【樓夷亙羅】 清淨平等覺經翻世饒王，無量壽經翻世自在王。...（術語）戒之品類。五戒，十善戒等。梵網經下曰：常作如是信，戒品已具足。【又】明戒之篇章名。梵網經盧舍那佛說菩...日本真言宗寺。位於大阪府箕面市（箕面溪谷以東）。山號應頂山菩提院。神龜四年（727），善仲、善算二僧開創。天平...真諦詮空，俗諦詮有，性空不乖相有，相有也不離性空，理事無礙，故不二。...（術語）梵字Uttara之譯，事理之至極也。三藏法數六曰：究竟猶至極之義。...（名數）唯識樞要上本曰：六十二種有情頌曰：五四三三四，三二及三七，十九四四一，故有情名諸。釋之曰：一、五趣為...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，長者給孤獨，為子取婦，得豪貴長者家...
到佛門裡來，第一個破的就是這個我，就是為破這個我來的。所以在古代，我們以前的寺院規矩就是這樣，好好地到寺院來...
我曾經一再強調，過堂也好，上殿也好，要聽二磬。但發現現在很少有人聽二磬。我想是不是有人走入了一種誤區：認為我...
這時代能夠好好修淨土念佛法門，是最為殊勝的。他是末法時代眾生的大慈舟航。修這個法門，要緊的就是要深信切願，好...
夫妻之間經常有些小衝突和矛盾，這再正常不過了，關鍵是如何能巧妙將這些衝突和矛盾快速一一化解。下面我就給大家提...鴦掘摩羅閉關洞 在佛陀時代，印度境內的憍薩羅國，發生了一樁恐怖萬狀的事件，這一事件，震動了全國的人民，也幾乎...
十善含攝在五戒之中，故常有五戒十善併稱。修五戒十善，同得人天果報。十善亦為五戒之分化，離五戒並不別有十善。以...開悟不是從外在找尋，而是不斷觀照內心才有可能獲得的結果。 一天，一位基督徒來見我，他因為看到釋迦牟尼佛成道時...一、孝道的意義 何謂孝道？孝是孝敬、孝順、孝養；道是必然、或必經之道。合言之：孝道，是為人子女，或為人弟子，...
七十二威儀
【佛學大辭典】
| 上篇：七十二天 | 下篇：七十二歲 |
（儀式）法會時導師誦法文為施主祈願福利，是雲咒願。願文者施主自述願事，故與咒願異。...
遣蝗
子果
迦羅越
薩裒煞地
五蘊宅
樓夷亙羅
戒品
勝尾寺
真俗不二
究竟
六十二種有情
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】最上乘論
【大藏經】佛說玉耶女經
有這樣的姿態才叫學佛
六根門頭無人用
念佛的正功夫和助功夫
化解夫妻衝突和矛盾的技巧
鴦掘摩羅：從殺人魔到佛陀弟子
達照法師
聖嚴法師
廣欽老和尚
慧律法師
印光大師
淨界法師
大安法師
蓮池大師
夢參法師
其他法師
淨慧法師
道證法師
證嚴法師
宏海法師
來果老和尚
弘一大師