佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(雜語)法門之大義,譬如網之綱,委細之教義譬如目。法華玄義十曰:唯論如來說教大綱不委細網目。同釋簽曰:說法華...梵語 tyāgānusmrti,巴利語 cāgānussati。又作念布施、念舍。為十念之一,八念之一,六念之一。指專精繫念布施...1、華譯為有情,或眾生。 2、菩提薩埵的簡稱。...(術語)Nara-manava,略曰摩納。...一切眾生,內外心境根塵,可以十八界括之。 十八界者,謂合六根、六塵、六識以言,謂之十八界。界者各成界限也...(一)梵語 upanaya。因明用語。為古因明五支作法之第四支。即藉同喻(由正面說明之例證)與異喻(由反面說明之例證)...(物名)以竹筒盛度牒,行腳之人隨身帶之者。見象器箋十九。...(流派)事火婆羅門之通稱。佛弟子呼薩遮尼犍子為火種居士。見雜阿含經五。...(人名)唐弘福寺智首,為四分律宗之祖,南山律師之師也。作四分律廣疏十二卷。見續高僧傳二十二。...子題:觸食、斷淫家、受齋家 戒本疏·九十單提法:「論[犯四緣:一、]是食家。如鈔所解,是觸食家,以眼對色故。...(真言)有一字咒,小咒,大咒之三種,其一字咒又有二種,一為 之一字。不空神變經二十八曰:溥遍解脫一字真言曰:...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...
佛教傳入中國將近兩千年。自東漢到唐末是由萌芽而達燦爛的時期,由四代到現時是由凋零而至枯槁的時期。所以衰落的主...
如何達到正念真如,在《楞嚴經》提出了兩個法門:第一個破除外境的執取,這個是比較粗分的;第二個是達妄本空,知真...佛在世時,領導弟子修行,弟子中有一位叫提婆達多,他是佛陀俗家的堂弟。提婆達多學佛之後,不但沒有縮小自己的欲心...
原文: 須知信願念佛,求生淨土,乃佛法中之特別法門。三根普被,利鈍全收。等覺菩薩,不能超出其外。逆惡凡夫,亦...
東來老家的鄰居成哥,是他五服(謂高祖父、曾祖父、祖父、父親、自身五代)之內的大哥,那時成哥剛頂了父親的職位,...
問: 近來遇到朋友圈發來的各種為重症患者募捐的信息,弟子都會略表心意捐點兒款。然而有人卻說這是個人的因果,捐...從前有位比丘,每天都會到城外曠野的墳場。而比丘在往墳場的途中,都必須穿越一塊田地。田主人看到比丘老是穿越他的...
言色相和,無相違戾。這是佛教導我們,夫婦之間精神生活的重要因素。彼此之間的語言能夠和軟,面色經常帶著笑容,感...
印師二教
【三藏法數】
[出華嚴經疏] 印師教者。唐初印法師。立此二教也。一屈曲教謂釋迦如來所說之經。逐其機性。隨計破著。方便委曲。令物生解。如涅槃經雖說圓通理。或對權顯實。或會異歸同之類。是名屈曲教。(對權顯實者。對藏通別三教之權。以顯圓教一乘之實也。會異歸同者。會三教之異。歸圓教之同也。)二平道教謂盧舍那所說之經。隨其法性平等而說。如華嚴經雖有隨諸眾生各別調伏。皆是稱性善巧。一時頓演。是名平道教。(梵語盧舍那。華言淨滿。即報身佛也。)
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(一)位於江蘇江都縣天寧門外。據江都縣誌所載,寺址原為東晉謝安之別墅。義熙年間,有梵僧佛馱跋陀羅尊者譯華嚴經,...
大綱
念施
薩埵
那羅摩納
十八界
合
祠部筒
火種居士
智首
食家強坐戒犯緣
阿彌陀真言
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)

論佛教徒的修養

人生沒有開始,也沒有結果
阿闍世王殺父篡位

淨土法門的易行和利益體現在哪裡

少年東來忍辱得福

斷疑生信修善法
比丘與田主人


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