佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
1、同事一師的意思。 2、一同研究的意思。...【四不定三斷分別】 p0460 成唯識論七卷四頁云:悔眠唯通見修所斷。亦邪見等勢力起故。非無漏道親所引生故。亦非如...(術語)六根之利鈍,有上中下三者,有非利非鈍之六根者,謂之中根。...(經名)有小乘大乘之二部,小乘之涅槃經,西晉白法祖譯,佛般泥洹經二卷,東晉法顯譯,大般涅槃經三卷,失譯,般泥...【無邊識處解脫】 p1081 顯揚四卷三頁云:為欲發起聖神通無諍願智無礙辯等諸功德故,又為證得能助發起彼諸功德心自...(術語)如言宗趣,謂主義至極之所云致。法華文句記四曰:此是法華之宗致,實教之源由。業疏二之上曰:標舉宗致。...1、指女人身體所有的五種障礙。法華經提婆品說:又女人身,猶有五障,一者不得作梵天王,二者帝釋,三者魔王,四者...(雜語)禪宗之語錄。參學之機緣,宗匠之說話,以當時之俗語錄之者。...(術語)在地獄之內,現種種可畏之形,以種種之苦具,殘害罪人者。然是非實之有情,則於罪人之業力而見之如有情也。...其義有三:(一)即香物與藥之併稱,指普通之五香、五藥。(二)以香藥一詞,統稱五寶、五香、五藥、五穀等二十種物。(...乃密教之教義。謂結一手印,唱陀羅尼,即可迅即得證菩提。[芭蕉俳文] p32...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...
反對素食的人的一種慣用的論點就:你們素食者是吃植物的,而植物也是生命。典型的說法是:你為什麼吃素? 動物是生...有一個國家很富有,擁有全天下的東西,但是他們的國王卻仍然感到不快樂,因為他想要的東西都已經得到了,生活中沒有...
臨終是學佛之人在修行上最重要的一關。一期生命即將終結,之後是繼續輪迴?還是獲得超脫?往往就在這個關鍵時刻分曉...
原文: 念佛一事,所求皆得。為現在椿萱求福壽,為過去祖禰求超升,均無不可。 然須至誠之極,方有感應。若泛泛悠悠...
二、名字即佛。 名字即者,學名字也。知一切法,從因緣生。不從時、方、梵天、極微、四大等生,亦非無因緣,自然而...問: 有個修淨土的法師說三藏十二部可以不讀,《印光法師文鈔》不可不讀,這樣說如法嗎?請法師慈悲開示。 大安法師...
從佛陀的預言,我們現在是在一種下坡的階段,叫末法時代。它一代不如一代──魔強法弱,正法的力量慢慢薄弱了,干擾...
當我們產生煩惱的時候,就有了此岸和彼岸;當我們當下承當,解脫、清涼、自在的時候,就無所謂此岸和彼岸。此岸和彼...
三餘
【三藏法數】
[出華嚴經隨疏演義鈔] 一煩惱餘煩惱餘。亦名障餘。謂二乘之人雖斷三界內見思惑盡。尚有界外無明惑在。故名煩惱餘。(二乘者。聲聞乘。緣覺乘也。三界者。欲界。色界。無色界也。)二業餘業餘。亦名道餘。謂二乘之人雖斷三界內業縛。尚餘界外變易生死之業。故名業餘。三苦餘苦餘。亦名果餘。謂二乘之人已出三界分段生死。尚有變易生死之苦。故名苦餘。
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博戲之名。又作摴蒱。此物或如棗核狀。擲樗蒲賭之,以為戲樂,略如我國民間賭博之擲骰子。四分律卷十九(大二二·六...
同參
四不定三斷分別
中根
涅槃經
無邊識處解脫
宗致
五障
禪錄
獄卒
香藥
一印頓成
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】阿閦佛國經

為什麼不能吃動物,卻可以吃植物?
買智慧

佛法如何定義死亡?何時才是真正的死亡

念佛這件事,所求都能如願

藏教修行位次——名字即佛
三藏十二部可以不讀嗎

淨土宗的人,低估了妄想的勢力


智者大師
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如瑞法師
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省庵大師
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聖嚴法師
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廣欽老和尚