佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(術語)謂二心。移於他之心也。法華經譬喻品曰:若人恭敬,無有異心,離諸凡愚,獨處山澤,如是之人,乃可為說。...【永吐】 p0495 雜集論八卷十四頁云:何故名永吐?永吐隨眠故。此依斷隨眠說。謂除根本;永不生故。...(人名)Candravarman,比丘名。譯曰月胃。見慈恩傳二。...【五種大乘】 p0262 瑜伽十三卷十七頁云:五種大乘,一、種子。二、趣入。三、次第。四、正行。五、正行果。最初發...(437~495)南齊南陽涅陽(河南鎮平縣南)人。字靈預,一字德明。世居江陵。父祖皆以學行聞名。性高潔而好學,聰...(界名)天台四土之一。實報無障礙土之別名。證悟中道之圓別二教菩薩感得勝妙之果報也。...全一卷。宋代法賢譯。又稱法鏡經、甘露鼓經、多界經。收於大正藏第十七冊。內容將法分別為四品,即:界法、處法、緣...又作外金剛部二十天、二十天。密教金剛界曼荼羅九會中,第一根本成身會、第二三昧耶會、第三微細會、第四大供養會、...指圓教五品外凡位,即 一、隨喜品,聞實相之法,而信解隨喜的人; 二、讀誦品,讀誦法華,及諸大乘經,而助...(譬喻)龜藏六處,免野干之難。以喻比丘藏六根而免魔害。...(行事)念阿彌陀佛而願往生極樂之人之佛事也。...大悲咒修持儀軌...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大乘離文字普光明藏經...
【世有行人,一向修行,不究自心,但知外務,或求利養,或好名聞,或貪現世欲樂,或望未來果報,如是發心, 名之為...
讀過《大乘起信論》的佛子,會知道這段唱偈一念不覺生三細,境界為緣長六粗。偈中提到了三細六粗這個概念。佛教認為...
本文從經典中選取了十二個形象的比喻,目的在於揭露美色的真相,警告人們貪色的過患。具體分美色、貪淫好色、貪淫好...
第六個問題,是討論念佛和自己業障之間的輕重關係。 那有人就問,依據《十善業道經》,說這個業道,這個業力這種因...
當然我們沒有生長在正法時代,我們生長在末法時代,就有困難了。末法時代,這個住持聖法的善知識,大部分都是凡夫,...
我們的功課是什麼?我們的功課是放下。做了就放下。不要執著。---你能夠這樣修,你在修大福報!這種福報沒有煩惱,...問: 請問冤親債主都是指已經去世的人嗎? 體恆法師答: 中國人習慣上在遇到不順利的事情時,特別是生活中無法解釋...
念佛修法出自印光大師《復高邵麟書四》,是指至於念佛,心難歸一,當攝心切念,自能歸一。攝心之法,莫先於至誠懇切...
佛觀五事降生
【三藏法數】
[出因果經] 佛於兜率天宮。將欲降生。先觀五事而後托胎也。(梵語兜率。華言知足。)一觀諸眾生熟與未熟謂如來將欲降生。先觀眾生根機熟與未熟。以此土眾生根機成熟可度。故現降生也。二觀時至未至謂如來將欲降生。先觀眾生可度之時至與未至。以度生時至。故現降生也。三觀諸國土何國處中謂如來將欲降生。先觀世界何國居中。以迦毗羅國。居大千世界之中。故於此國現降生也。(梵語迦毗羅。華言黃色。)四觀諸種族何最盛謂如來將欲降生。先觀種族貴盛。以剎帝利種族極貴最盛。故於
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(行事)二月十五日追悼佛入滅之法會。揭涅槃像,讀誦遺教經。釋氏要覽曰:二月十五日佛涅槃日,天下僧俗有營會供養...
異心
永吐
旃達羅伐摩
五種大乘
劉
果報土
四品法門經
外金剛二十天
五品
藏六
往生講
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經

如何判斷發心的正與邪

「三細六粗」指的是什麼

貪淫好色的十二個比喻

念佛和自己業障之間的輕重關係

如何判斷這個人是否合乎善知識的標準

沒有煩惱才是真正有福報的人
冤親債主是指哪些


道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
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省庵大師
界詮法師
善導大師