佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
《西分律》,亦稱《曇無德律》(曇無德意譯法藏或法密),原四十五卷,現行本六十卷,姚秦弘始十年(408)罽賓佛陀耶舍...(術語)智之異名也。了義燈二本曰:數是智慧。...為「有相安樂行」之對稱。天台宗以理觀為無相安樂行,事誦為有相安樂行。此乃天台宗基於普賢觀經之說,及據南嶽慧思...【七種補特伽羅】 p0061 瑜伽十四卷二十一頁云:又由根故,果故,解脫故;建立七種補特伽羅。於向道中,依鈍根...長爪,梵名 Dīrgha-nakha,巴利名 Dīgha-nakha。佛弟子之一,舍利弗之舅。以其指甲特長,故稱長爪梵志。為王舍城...(術語)有無四句之一。就我及五蘊執非有無之外道見解也。...位於浙江杭州西湖西北隅之島嶼。又稱孤嶼、瀛嶼、梅花嶼。相傳唐代曾於此建有孤山寺,宋初改稱廣化寺。宋大中祥符九...三舉之一,即惡性比丘破了戒不肯懺悔,眾僧勸說不聽,於是舉治而擯棄於僧團之外。...【四道】 指斷除煩惱、證得真理的四種過程,依此可證得涅槃之果,為一切佛教修習方法之概括。此四道為:一、加行道...(動物)梵名Kapota,或譯鴿。或譯鳩。大威德陀羅尼經七曰:迦逋大者斑鳩。又迦布德迦Kapotaka,謂其小者。又以為鳥...(一)位於江西撫州府金溪縣西北方約二十九公里處。又稱疏山。山中有疏山寺。疏山原為唐代隱士何仙舟之隱棲讀書處,稱...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...佛說三十五佛名禮懺文...延生普佛儀規...我們為什麼要學佛,學佛之後對我們又有什麼好處?要如何才能把佛法和我們的生活與工作結合起來?若我們能把所學到的...
示施聖藏居士 我佛教化眾生。雖法門無量。要而言之。先進三皈。次受五戒。由戒生定。由定發慧。定能伏煩惱。慧能斷...
得疾解脫者,《智論》云,有諸菩薩,自念謗大般若,墮惡道中,歷無量劫,雖修餘行,不能滅罪。後遇知識,教念阿彌陀...
佛陀和弟子們們每日託缽乞食是為了解決自己的溫飽嗎?其實托缽乞食是為了給眾生一個增長善根的機會,使施主得到大福...
問: 為何懺公師父常常在佛七法會的時候,鼓勵大家要證得一心不亂,並說:假若未得一心不亂,臨終的時候是否會往生...
照通常解釋起來,人生就是人的一生。人生究竟是什麼?我且來解析一下,可先分作兩大幹: 一、理性,理是普遍貫通的...
大家學完《地藏經》,我們依法行持哪怕七天都好,光說不做,得不到什麼好處。一天二十四小時,就是在那兒名、利、貪...在紛亂的環境中,如何把心靜下來?假使辦公室裡突然有人出言不遜,冒犯了您,這時該怎麼回應? 我們首先要理解,環...
華嚴經題七字義
【三藏法數】
[出華嚴經大疏第三卷] 一大大即常體得名。常遍為義。謂曠兼無際。體不變易。豎窮三際。橫亙十方也。(三際者。即過去現在未來三世也。)二方方即就法得名。軌持為義。謂雙持體相。十界常規。能令一切眾生師軌而生解也。(雙持體相者。體即是性。謂持性與相也。十界者。佛界。菩薩界。緣覺界。聲聞界。天界。人界。修羅界。餓鬼界。畜生界。地獄界也。)三廣廣即從用得名。包博為義。謂稱性而周。用無有盡。包容法界。普遍十方也。四佛佛即就人得名。覺照為義。謂覺斯玄妙。開解一
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(人名)又作舍那婆私。比丘名。...
四分律
數
無相安樂行
七種補特伽羅
長爪梵志
非有非無句
孤山
不懺舉
四道
迦逋大
疏山
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
夢參老和尚《如何使佛法和生活、工作相結合》

往生之要關,念佛之妙訣,就在此字

念佛得速疾解脫

一缽水使其福運增長

一心不亂須到什麼程度才能夠往生

人生之解析


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