(人名)又作舍那婆私。比丘名。
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(故事)地藏菩薩於忉利天受釋迦如來之付屬,救濟六趣之眾生。...(地名)Malaya-deśa,又曰摩離。國名。慧苑音義下曰:摩羅提國,具雲摩羅耶提數,此雲鬘地。或曰:摩羅耶山名也,...(術語)身體作笑也。智度論七曰:經曰:爾時世尊,從三昧安詳而起,以天眼觀視世界舉身微笑。論問曰:笑從口出,或...亦名:心念安居法 行事鈔·安居策修篇:「心念者律中,無所依人可白,佛令心念,當具儀,至靈廟前,發願乞安隱修道...何等自性善?謂信等十一心所有法。...避羅,梵語 bilva。又作比羅樹、毗利婆樹、頻螺樹。意譯為莮樹、萓莮樹。學名 Aegle marmelos,係類似榅桲之植物,...(術語)妙法之印璽也。妙法真實,不動不變,故稱為印。又妙法如王印通達無礙,謂之印,又為證明佛之正法者,故曰印...梵語 nirvāna,巴利語 nibbāna。謂命終證果,滅障度苦。即涅槃、圓寂、遷化之意。此謂永滅因果,開覺證果。即永遠...(術語)有情之身心,見為限一期而斷絕,謂之斷見,反之而見身心皆常住不滅,謂之常見。此二者名邊見,為五惡見之第...指密教胎藏界曼荼羅中央之中台八葉院。大日經疏卷十四(大三九·七二七上):「謂頭為內胎,心以上為第一院,臍以上...俱生思惑、依見思惑、界系思惑。俱生思惑是與生俱來的思惑;依見思惑是依著見惑而生的思惑;界系思惑是三界九地所繫...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...一:為人們多多少少做了一點好事,自己失去了很多,也無所謂。因為我們造的是好因,自得好果。 二:離別過方知道相...
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南無寶髻(j 音寄)如來 護生咒:唵om 縛wa 悉xi 波bo 羅luo 摩mo 尼ni 莎suo 訶he 【寶髻如來護生咒利益眾生法】 見...
我們每一個人的煩惱,都是愛著世間的五欲樂,愛著財色名食睡,這個是我們內心的一種境界。 我們有時候坐下來,憑良...
夜誦《妙法蓮華經》。讀到《常不輕菩薩品》,常不輕菩薩的修道理念和方法讓我著實有些感觸。經中記載:在無量阿僧祇...
劉二子: 你好! 你媽媽帶來你的消息,說你讀書讀的很好,在山裡一邊讀書還能幫著做很多事情,我很高興,如果沒有意...
有人說,人生要讀三本書,一本是有字之書,一本是無字之書,一本心靈之書。但不管是哪一本書,都是對生命的塑造,所...
舍那婆修
【佛學大辭典】
| 上篇:舍那大戒 | 下篇:舍那尊特 |
齋食之時;即自天明至正午之間。摩訶僧祇律卷十七載,午時日影,過一發一瞬,即為非時。禪苑清規卷六警眾條(卍續一...
忉利之付屬
摩羅提
身笑
安居心念法
自性善
避羅樹
法印
滅度
斷見
內胎
三種思惑
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
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