佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(本生)釋尊在過去世施頭於婆羅門時之名,又曰月光菩薩。...(術語)四分律所說。二十犍度之一。明諸資具中,關於房舍之種種作法章篇也。...(雜名)屠,殺者。沽,賣者也。指下賤之人而言。元照之彌陀經疏曰:此乃具縛凡夫,屠沽下類,剎那超越成佛之法也。...亦名:三品持律、止持可學事法九句三品 子題:識事識犯、上品持律之士、中品持律、下品持律、可學事九句三品、上品...空相者,謂若於是處此非有,由此理正觀為空,若於是處餘是有,由此理如實知有,是名善入空性,如實知者不顛倒義。問...甘露王,梵名 Amrta-rāja。五如來之一。系阿彌陀如來之別號。彌陀化身說法,適時降甘露法雨,故藉甘露王之名以稱其...(雜語)諸種願望皆滿足之意。法華經普賢勸發品曰:普賢!若於欲世授持讀誦是經典者,是人不復貪著衣食臥具飲食資生...因明用語。於因明對論中,立論者自身,稱為自;立論者以外之人,稱為他。他,包括敵者(問難者)與證者(證義者)。...指密教金剛界三十七尊中主定德之十六尊。與「慧門十六尊」相對。即四波羅蜜、內四供養、外四供養及四攝。包括金剛波...地獄前文已述概義,茲稍分別其詳。但過詳則繁,特舉其著,以識其義可耳。謂八寒八熱等大獄,各有眷屬,其類無數。其...南朝劉宋永初元年至三年(420~422)在位之皇帝。名裕。據沙門法稱之預言,帝乃受嵩山神之召示而為天子,慧義復確認...佛說彌勒下生經...往生普佛儀規...維摩詰所說經...
在我們修行中,是透過拜懺,懺悔等方式對業力進行直接的對治,但是如何透過改變思想,使業力的相續暫時的沉澱下來?...第一章 佛教的特色 第一 佛是人而不是神 遍看全世界各個宗教,除了佛教之外,沒有一個宗教的教主不是以超人的神格自...
五濁的世間是什麼情況?就是這個世間的眾生煩惱非常厚重,福報很淺,愚癡顛倒,一切有福德的眾生都離開這個世間,這...
人有競爭之心,絕非錯誤。競爭之心,至少能夠體現人的心有志向、身有勤勉。我熟識的一位出家師父說,佛門事繁,不談...
無論在家在庵,必須敬上和下,忍人所不能忍,行人所不能行,代人之勞,成人之美。靜坐常思己過,閑談不論人非。行住...
如果我們缺乏生命的意志,並且對生命價值沒有正確的認識,那我們就會生活在煩惱中,常常覺得不知該何去何從。也許今...
一、亂世學佛,皈依印光大師 李炳南(18901986)居士,名艷,字炳南,號雪廬,法名德明,別署雪廬、雪叟,山東濟南...
佛教中念佛的方法有很多種,今天我們來介紹一種五點記數法。 五點記數法: (一)安置地輪,令必下沉。 (二)所緣...
小乘七種聖
【三藏法數】
[又名七士夫趣亦名七丈夫出天台四教儀集註] 聖。正也。捨凡性入正性。故名為聖。賢首宗立為七士夫趣。亦名七丈夫。名異義同也。一隨信行行即進趣之義。謂鈍根之。憑他生解。依信而行。進趣於道。故名隨信行。二隨法行謂利根之人。自以智力。依法而行。進趣於道。故名隨法行。三信解謂前信行之人。轉入修道。以鈍根故。依憑信力。起發真解。故名信解。(修道者。謂二果斯陀含。三果阿那含也。)四見得謂前法行之人。轉入修道。以利根故。見法得理。故名見得。五身證謂受想心滅。
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不二之法門。法者軌範也,門者入聖之門徑也。佛法有八萬四千法門,這種不二之法門,在諸法之上,能直見聖人之道。維...
月光王
房舍犍度
屠沽
不學無知止持可學事法九句三品
空相
甘露王如來
所願不虛
自許
定門十六尊
地獄道
劉宋武帝
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經
【大藏經】【註音版】往生普佛儀規
【大藏經】【註音版】維摩詰所說經

如何讓業力的相續暫時沉澱下來
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這個五濁我們是負有責任的

不可以少善根福德因緣而成功

能依此所說而行,決定可生極樂世界

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李炳南居士與印光大師的因緣


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師