佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
系天台宗所立。謂佛陀說法華經以前之諸經教法皆屬權施化用,乃將一佛乘分別為三乘說;至說法華經時,則廢舍權教之三...(名數)一、法假虛實觀,色陰之法是也。二、受假虛實觀,受想行識之四陰是也。三、名假虛實觀,法受之二是也。此三...亦名:亡人物處判法、亡僧物處判法、亡五眾物處判法、處判亡物法 行事鈔·二衣總別篇:「眾中持律上座即處判之。先...【慧曜】 p1319 瑜伽八十三卷五頁云:言慧曜者:謂卽由此修所成慧。...乃指扇底迦之四法,布瑟致迦之九法,阿毗遮羅迦之七法,合為二十種護摩法。廣之,更有一百一十種火法,秘而不譯。[...【琰魔】 或云琰羅。此翻靜息,以能靜息造惡者不善業故。或翻遮,謂遮令不造惡故。或閻磨羅,經音義應云:夜磨...安置寶篋印陀羅尼之塔。依一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經所說,一切如來全身舍利積聚之七寶塔中,藏有寶篋印...即施設差別之義。亦即用語言、名相來區別種種事物。反之,則為非安立。非安立乃超越相對之差別,不以語言、名相表示...【自體甚深】 p0599 世親釋十卷六頁云:頌曰:佛一切處行,亦不行一處。於一切身現,非六根所行。此頌顯示自體...(術語)執我所有之偏見,即不知一切之事物本為假有,無自他所屬,而誤固執為我所有之偏見也。...又稱四種輪王。指金輪王、銀輪王、銅輪王、鐵輪王。長阿含經卷十八轉輪聖王品、中阿含卷十一「四洲經」皆有轉輪聖王...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...
古人說,教婦初來,教子嬰孩。就是說教育要從早、從小。 教婦初來,就是新娶進門的媳婦,要教她良好的習慣;教子嬰...
【原文】 教理行果,乃佛法之綱宗。憶佛念佛,實得道之捷徑。在昔之時,隨修一法,而四者皆備。即今之世,若舍淨土...
滿招損,謙受益,時乃天道。――《尚書》 君子不自大其事, 不自尚其功,以求處情;過行弗率,以求處厚;彰人之善而...
一、高血壓及高血糖患者 玉米最早是產於南美洲的,當地的印第安人一直都在喝玉米粥,他們有一個特點,就是從來沒有...
《要解》:深信發願。即無上菩提。合此信願的為淨土指南。 什麼叫無上菩提心?你能深信發願,即無上菩提。蕅益大師...
釋迦牟尼佛住止在王舍城的竹園精舍時,有一天早晨,世尊著衣持缽,與大比丘僧五百人及阿難,一起進入城中托缽乞食。...稽首地藏王 功德妙難量 慈心深逾海 願力廣無疆 昔為光目女 大孝度親娘 供養過去佛 覺華自在王 感佛空中現 告知母生...因為活著,所以找們應該感恩,如果沒有感恩,活著等於死去。要在感謝中活著,你才會發覺世界是如此美好。 有這樣一...
十行仙
【三藏法數】
[出楞嚴經] 一地行仙謂其服食藥餌。能駐一期之壽。雵不能輕舉。故名地行仙。(一期者。從生至死也。)二飛行仙謂其飡食黃精松柏之類。久而身輕。故名飛行仙。(黃精。樂名。松柏者。謂松柏之葉也。)三遊行仙謂其久服還丹。化形易骨。遊戲人間。故名遊行仙。(還丹者。謂神仙九還之丹也。)四空行仙謂其乘陰陽動靜。調氣固精。騰身履空。故名空行仙。五天行仙謂其能鼓天池。咽津液。不交世欲。故名天行仙。(天池即口也。)六通行仙謂其吞吸日月精華。作意存變。以延身命。歲久功成。
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【總蘊】 p1402 瑜伽八十八卷十四頁云:又由雜染清淨因緣,二增上力故;建立總蘊。當知此蘊,通漏無漏。...
廢三顯一
三假觀
亡物處判法
慧曜
二十種護摩法
琰魔
寶篋印塔
安立
自體甚深
我所見
四輪王
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經

教婦初來,教子嬰孩

憶佛念佛,實得道之捷徑

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淨土法門切忌唯功夫論


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