佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
【達磨波羅】 西域記云:唐言護法。神負遠遁,因即出家,清辯論師。外示僧佉之服,內弘龍猛之學。聞護法菩薩,...【小心與大心】 p0235 俱舍論二十六卷六頁云:小心者:謂染心。少淨品者所好習故。大心者:謂善心。多淨品者所好習...【三三摩地】 p0194 三三摩地者。一、空,二、無願。三、無相。瑜伽十二卷八頁云:云何空三摩地?謂於遠離有情命者...(人名)三迦葉之一。梵語曰那提迦葉Nadi-kāsyapa,那提譯曰江。增一阿含經三曰:心意寂然,降伏諸結,所謂江迦葉...(術語)稱毗盧遮那如來。大日經五曰:其中如來一切世尊最尊特身。...於地獄中吐火以懲罰罪人之狗。如楞嚴經卷八所載,若有生前造作惡業者,於臨終時,亡者之神識先見大山自四面逼合而來...(名數)有勝劣之三種:一、無常修,聲聞之人,不知法身常住之德,但觀一切有為法之無常者。二、非樂修,聲聞之人不...(術語)至極之處。根元之處。華嚴經十四曰:得諸如來心之源底。天台戒疏上曰:觀達無始無明源底。...(術語)Artha,譯曰義。詮於文義理也。見名義集五。對於言語道斷之義而言。...阿彌陀經載,極樂淨土之寶樹受微風吹動時,能發出各種微妙音聲,猶如千百種樂俱起,令聞者於佛法僧三寶生起敬信之心...指主張諸法為「有」之宗派。又作有教。與主張一切皆空、般若皆空之「空宗」相對。佛教解釋宇宙萬有之立場,原不偏於...佛說盂蘭盆經...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...有一位朱慈目居士是對淨土法門非常有修持的信徒,一天特地去拜訪佛光禪師道:禪師!我念佛拜佛已經二十多年了,最近...
破我執是非常重要的,大家都知道。空性、心性也是非常重要。但是,我們有沒有發現我們為什麼對空性和心性這兩部分很...問: 佛教常說放下?什麼是放下?怎麼才放下? 一行禪師答: 可能你們很多人沒聽過放牛的故事。有一天,佛陀和弟子...
菩薩的律儀戒跟聲聞戒也有所不同,我們說明一下。這個律儀戒,你菩薩犯到,嚴重的話是會失戒體的。所以你剛開始修行...
清王貞生,江蘇昆山人。父親王彥敷,是親近鄉學的讀書人,平日崇敬奉持三寶。但是兒子王貞生的習氣很重,不怎麼信奉...
所謂:心造諸如來,應作如是觀!我們念佛就是造如來;念經呢?念經明理,就是讓心更容易造如來,故返邪歸正、轉迷成...豆腐是咱們老百姓最熟悉不過的食品了,但是,豆腐究竟有什麼營養?有什麼分類?吃豆腐能預防哪些疾病呢?這裡面的學...
念佛就是在修止觀啊!而且不是修一般的止觀,是修大乘摩訶衍的止觀啊!一般我們從當下下手來看,當我們念這句名號的...
十種方便
【三藏法數】
[出晉譯華嚴經] 一布施方便謂修菩薩行者。心無慳吝。於身命財。悉皆喜捨。但欲利益眾生。不求人之恩報。是為布施方便也。二持戒方便謂修菩薩行者。堅持禁戒。行頭陀行。威儀具足。不輕他人。於諸塵境。心無染著。是為持戒方便也。(梵語頭陀。華言抖擻。)三忍辱方便謂修菩薩行者。遠離顛倒瞋恚。而無彼我之想。於諸眾生。設有橫逆侵加於己。悉能忍受。心無所動。是為忍辱方便也。四精進方便謂修菩薩行者。於諸梵行。即當捍勞忍苦。勇猛無怠。其所得法。念念思惟。不令忘失。是
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喻指眾生之心體。楞伽經卷一(大一六·四八四上):「外境界風,飄蕩心海,識浪不斷。」此即喻稱外在之境界為風,眾...
達磨波羅
小心與大心
三三摩地
江迦葉
一切世尊最尊特身
火狗
三修
源底
阿施
諸寶行樹
有宗
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經
與佛相應的心沒有了

把我執我慢修理乾淨
把「牛」釋放,幸福才有可能出現

「慳惜財法戒」這個戒很重要

逆境是你最好的往生增上緣

洗滌心垢、轉凡成聖
關於吃豆腐您所不知道的秘密


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