佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(菩薩)Asaṁga,阿僧伽之略。無著菩薩之梵名。性靈集十曰:阿僧釋龍猛之中觀。...【我與一切蘊法不相應都無有蘊】 p0652 瑜伽六十五卷四頁云:復次若計有我,一切蘊法不相應故,無有蘊者;此所...(地名)本行集經四十五曰:迦羅毗迦,隋言赤黃色,大村名也。案迦羅毗迦為迦毗羅迦之誤。...(術語)言一乘教即三乘教之意也。...(名數)在羅漢謂之三明。在佛謂之三達。即天眼,宿命,漏盡也。天眼知未來之生死因果,宿命知過去之生死因果,漏盡...【財施】 p0941 瑜伽三十九卷十八頁云:財施者:謂以上妙清淨如法財物、而行惠施;調伏慳悋垢而行惠施;調伏積...梵語 sattva,巴利語 satta。音譯薩埵。意譯有情、眾生。即指含有心識之有情眾生。指一切生物。又作含靈、含生、含...(術語)地水火風四大,攝持一切諸法,故曰四界攝持。大日經疏十一曰:四界攝持謂地水火風界,雖現此身內外依正,然...止者法性寂然,觀者寂而常照。止好比明鏡和止水,觀又如明鏡和止水一樣,能影現萬象,所以止和觀,是不二的,是一體...中古時期,印度全域分劃為東、西、南、北、中五區,稱為五天竺。又稱五印度。略稱五天、五竺、五印。依大唐西域記卷...(術語)華嚴宗之所談,十身之一。菩薩為濟度眾生如眾生現業因所感之身者。...般舟三昧經...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...
安住佛號之人,命運由自己掌握...過去某地有一大寺院,寺裡有一部大藏經,龍藏的字很大,本子很厚,每年到了六月初六這一天,要曬藏經的。有一年六月...
我們興隆寺一個居士。他在黃河以北一個工地上,給人家看攪拌機。在工地上看機子,平常呢,他是念觀世音菩薩,念觀世...1945春,虛雲老和尚從雲門到南華傳戒。此時,雲門禪寺有兩位僧人,一位法名古根,一位法名傳真,同住在一個寮房。一...
在佛教中,雖然沒有專門稱呼財神的說法的。但是佛和大菩薩都具有施予眾生安樂的悲願,所以,求藥師佛、地藏菩薩、觀...
在過去好多祖師大德,為眾生示現一生勤苦辦道,一生成就,從今走上永恆的快樂,證到佛心。而我們所學到的淨土法門,...
我們調伏心中的愛取,不是說我們貪愛外在的世界,其實我們沒有一個人會貪愛外在的世界,我們真正在乎的是我們生命當...面對人類行為與情緒的失控,根據佛教的說法,這和個人業力有密切的關係。業力這個觀念是指我們在過去無量世(也可以...
粥有十利
【三藏法數】
[出摩訶僧祇律] 律雲。佛住舍衛城時。難陀母作食。先飯比丘。然後自食。復作釜飯。逼上飯汁自飲。即覺身內風除。宿食頓消。由是多水少米合煎。複用胡椒蓽茇調和。以奉世尊。由是佛聽比丘。從今日後。許食粥。有十種利。時世尊即說偈曰。持戒清淨人所奉。恭敬隨時以粥施。十利饒益於行者。色力壽樂辭清辯。宿食風除飢渴肖。是名為藥佛刀說。欲生人天常受樂。應當以粥施眾僧。(梵語難陀。華言善歡喜。)一資色謂資益身軀。顏容豐盛。故云資色。二增力謂補益尪羸。增長氣力。故云
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為惑業所纏縛,稱作迷;解脫惑業,了知真理,稱作悟。佛教旨在引導眾生轉迷成悟,由凡夫至佛果。迷則輪迴轉生,悟則...
阿僧
我與一切蘊法不相應都無有蘊
迦羅毗迦
一即三
三達
財施
含識
四界攝持
止觀不二
五天竺
業報身
【大藏經】【註音版】般舟三昧經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】佛說分別善惡所起經

安住佛號之人,命運由自己掌握
老牛聞經轉胎為人

念觀音聖號免命難
鬼神護法

佛教中的財神是誰

八種方法使淨土法門成就


淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師