佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(雜語)愚癡與我慢。起信論曰:遠離癡慢。...(術語)又曰頂位。四善根之一。四善根中暖,頂之二者為動善。忍,世第一之二者為不動善。是動善中之最極猶如人之頂...(人名)Virūḍhaka,國王名。舊云毗琉璃王。西域記六曰:毗盧釋迦王,舊曰毗琉璃,訛也。...(儀式)在佛寺或檀家之祠堂,或單對牌位於其忌日誦經,謂為祠堂經,永代修之,故亦曰永代經。...(術語)通貫事物本真之義曰道理。道理者通達無礙之謂。指一物上所具之義,通於餘物而言。...(術語)宿世之福德善根也。法華經化城喻品曰:我等宿福慶,今得值世尊。同妙莊嚴王品曰:宿福深厚,生值佛法。無量...【摩訶摩耶】 西域記云:唐言大術,或云大幻。晉華嚴:摩耶夫人答善財言:我已成就大願智幻法門。得此法門故,...謂觀照己心以明心之本性。天台宗特別常用「觀心」一詞,如一心三觀、一念三千等皆是有關用語。修一心三觀即於自己一...【善說法律及惡說法律】 p1149 瑜伽八十七卷十二頁云:由二因緣,善說法律,名為發起大果大利。惡說法律,卽為唐捐...全稱菩薩燋炷十地。即指三乘共通之十地;此係藉燋炷之譬喻以顯示菩薩之智斷乃初心後心不可得之深旨。燋,指能燋之火...親近奉事三寶之義。梵語優婆塞即近事男,優婆夷即近事女。...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...
這是一個真實的發人深省的故事:北京市一對年輕的父母帶著剛上小學的女兒去逛街。在一個繁華的路口,有一位老爺爺正...禪定的功夫對修福也是非常重要的。我們的自性具足著一切的善法,這善法裡面包括一切福德之法。這個內在的寶藏要靠禪...
佛在世的時候,我們的本師釋迦牟佛,晝三時、夜三時,常常入定觀察可度化的眾生,有眾生可以度化,佛就去度化他。有...
第二、攝淨土願成就依報淨土 令我作佛,國土第一。這個法身要有一個依止的處所,就是我們講的淨土。法藏比丘說,我...
以我善樂諸因果,他苦因果盡無餘;如風去來行取捨,由此發心求加持。 現在我們也知道,愛護他人的心,對我們是非常...
某年奧林匹克運動會的游泳比賽,由日本選手得到第一名,第二、三名分別是蘇聯、美國選手。事後,記者採訪獲得冠軍的...
今先說輪迴二字之義,這輪迴之義就是人間所共知的一句俗話,乃說輪過來又回過去的意思。若問云何是輪過來回過去的呢...念佛人靜坐也須念佛。非外道只靜坐而已。念佛行住坐臥都可念。行時聲默隨意。臥時宜心中默念,不宜出聲。坐時切不可...
飲酒十過
【三藏法數】
[出四分律藏] 一顏色惡謂飲酒之人。顏貌容色。因此變常。無有善相也。二下劣謂飲酒之人。威儀不整。動止輕薄。人所賤惡也。三相視不明謂恣飲狂癡。瞻視昏瞀。而色境莫辨也。(瞀音務。目不明也。)四現瞋恚相謂醉酒之人。行不善法。不顧親屬賢善。恣肆忿怒也。五壞田業資生謂恣飲放逸。破費產業。資財散失也。六致疾病謂飲酒過度。身體失調。以致疾病也。七益鬭訟謂醉酒發狠。與人爭競。不惜身命。而鬭訟益增也。八鸝名流布謂耽飲縱恣。棄捨善法。而丑名惡聲。遠近流布也。九智
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亦名:臥具戒釋名 子題:敷具、二毛非被褥 資持記釋云:「會名中,總決前後四戒,十誦並號 敷具 。昔人疑者,彼謂臥...
癡慢
頂法
毗盧釋迦
祠堂經
道理
宿福
摩訶摩耶
觀心
善說法律及惡說法律
燋炷十地
近事
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】佛說盂蘭盆經

節儉讓孩子健康成長
禪定對修福也是非常重要

在語言上要盡量忍耐,不要罵人

極樂世界在諸佛的國土中,是怎麼個殊勝法呢

如果很在意你的未來,那你應該學吃虧

樣樣與他人較量,必定是很痛苦的事


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