佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
梵名 Bhagavad-gītā。又作聖婆伽梵歌。意譯為世尊歌。為古代印度之宗教詩。即大敘事詩(梵 Mahābhārata,音譯...觀藥王藥上二菩薩經說,過去久遠劫前,有一比丘名日藏,聰明多智,為大眾說大乘之平等大慧,有兄弟二人持諸良藥來供...【如來或時隨順世間而轉】 p0583 瑜伽八十八卷五頁云:又復如來、或時隨順世間而轉。謂阿死羅摩登祇等、依少事...(術語)金剛界三十七尊中,四金剛菩薩也。一金剛鉤菩薩,二金剛索菩薩,三金剛鎖菩薩,四金剛鈴菩薩。此四攝菩薩是...(術語)大乘之異名。唐華嚴經五十一曰:過二乘名為大乘,第一乘,勝乘,最勝乘,上乘,無上乘,利益一切眾生乘。...【障往善趣過失】 p1293 瑜伽九十九卷四頁云:若為破壞和合增故;勤設勇猛方便事等。當知是名障往善趣過失。...(傳說)佛為示三乘解脫同一,分半座於迦葉使坐。見華手經一。...佛的陰莖藏於腹中,為三十二相之一。...(術語)一闡提之略。不成佛之義也。此有二種:一斷善闡提,起大邪見而斷一切之善根者。二,大悲闡提,菩薩有大悲心...(術語)有緣日之略。謂某佛於娑婆有緣之日也。又結緣日之義。眾生於其佛結緣之日也。此緣日之義,經論無典據。但以...僧侶行腳時,每以竹筒盛其度牒,以便隨身攜帶。自唐武后始,天下僧尼隸屬尚書六部中之祠部,度牒乃由祠部所發,故以...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...彼等不能如法,一須以言勸諭,二須於佛前代為懺悔,祈其加被令其迴心轉意也。當以平心和氣說世間富貴人逸樂致苦,貧...沒有教不好的孩子,只有不好的教育方法。家長、老師常常因為孩子進步緩慢而著急,由此或者粗暴地給孩子戴上腦子笨、...
我們學佛的人,對於因果報應的道理,一定要牢牢記著,不能夠絲毫錯了因果,否則將來業報現前時,就會障礙你了生死,...一天晚上,七里禪師正誦經時,一個強盜破門而入,手持尖刀威脅七里說:快拿錢出來,否則就要你的命! 七里望著眼前...
唐朝的船子和尚開悟後,每天都在溪邊搖櫓過渡,然後有一天來了夾山禪師,夾山禪師懂得很多,然後兩人就對起機鋒,對...
為什麼要無住呢?它的理由是說,我們一念的清淨的本性,我們眾生本具的一念本性,眾生本具,諸佛所證。因為一念的妄...
有人認為在佛前上供只是表示一種尊敬的心態,並沒有實際意義;有人將供佛理解成一種交易,人們向佛獻供祈願,佛收供...
問: 請師父慈悲開示,怎樣才算具足了信願? 宏海法師答: 信就是你真地相信有淨土,相信有個極樂世界就在西方;相...
國清院奉禪師
【五燈會元】
隴州國清院奉禪師,僧問:「祖意教意是同是別?」師曰:「雨滋三草秀,春風不裹頭。」曰:「畢竟是一是二?」師曰:「祥雲競起,岩洞不虧。」問:「如何是和尚家風?」師曰:「台盤倚子,火爐窗牖。」問:「如何是出家人?」師曰:「銅頭鐵額,鳥觜鹿身。」曰:「如何是出家人本分事?」師曰:「早起不審,夜間珍重。」問:「牛頭未見四祖時,為甚麼百鳥銜花?」師曰:「如陝府人送錢財與鐵牛。」曰:「見後為甚麼不銜花?」師曰:「木馬投明行八百。」問:「十二時中如何降伏其心?」師曰:「敲冰求火,論劫不逢。」問:「十二分教是止啼之義。。離卻止啼,請師一句。」師曰:「孤峰頂上雙角女。」問:「如何是佛法大意?」師曰:「釋迦是牛頭獄卒,祖師是馬面阿旁。」問:「如何是西來意?」師曰:「東壁打西壁。」問:「如何是撲不破底句?」師曰:「不隔毫牦,時人遠向。」
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(真言)又云無堪忍大護明。誦此真言者與如來等,具大力,能護持其身,故云大力大護。又,此真言,威光猛盛,如小兒...
薄伽梵歌
藥王菩薩
如來或時隨順世間而轉
四攝菩薩
第一乘
障往善趣過失
佛分半座迦葉
陰藏
闡提
緣日
祠部筒
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】在家菩薩戒本
印光大師:親屬不信佛、不如法怎麼辦
三十六計教出好兒女

若非老僧定力夠,幾作驢兒被他騎
強盜弟子

危難時才顯現出修行的真假

兩個念頭,酬償兩次生死

不要把供佛當成一種交易


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