寶誌禪師。初，金陵東陽民朱氏之婦，上巳日聞兒啼鷹巢中，梯樹得之，舉以為子。七歲依鐘山大沙門僧儉出家，專修禪觀。宋太始二年發而徒跣，著錦袍往來皖山劍水之下，以剪尺拂子拄杖頭，負之而行。天鑒二年梁武帝詔問：「弟子煩惑未除，何以治之？」答曰：「十二。」帝問：「其旨如何？」答曰：「在書字時節刻漏中。」帝益不曉。帝嘗詔畫工張僧繇寫師像，僧繇下筆輒不自定。師遂以指剺面門，分披出十二面觀音，妙相殊麗，或慈或威，僧繇竟不能寫。他日，與帝臨江縱望，有物溯流而上，師以杖引之，隨杖而至，乃紫旃檀也。即以屬供奉官俞紹，令雕師像，頃刻而成，神采如生。師問一梵僧：「承聞尊者喚我作屠兒，曾見我殺生麼？」曰：「見。」師曰：「有見見，無見見，不有不無見。若有見見是凡夫見，無見見是聲聞見，不有不無見是外道見。未審尊者如何見？」梵僧曰：「你有此等見邪？」﹝汾陽曰：「不枉西來。」﹞師垂語曰：「終日拈香擇火，不知身是道場。」又曰：「大道秖在目前，要且目前難睹。欲識大道真體，不離聲色言語。」又曰：「京都鄴都浩浩，還是菩提大道。」﹝法眼曰：「京都鄴都浩浩，不是菩提大道。」