(人名)中印度憍薩羅國舍衛城之豪商。性慈善,好施孤獨,故得此名。在王舍城聽釋迦說法,深歸依之,請至其國,購太子祇多之園林,以贈釋迦,使之說法,由是佛教大行於其地。
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乃指守護佛法之諸神。又作天龍八部、龍神八部、八部。八者即:天(梵 deva)、龍(梵 nāga)、夜叉(梵 yaksa)、...即指惑、業、苦等迷界之三道。分段,區別之意,特指顯現於外在上的形貌、壽量等果報之差別相。蓋惑、業、苦等迷界三...(書名)一卷,劉宋求那跋陀羅譯。說曰:一戒行備具,二多知經法,三能化度人,是號真學,上品也。純行五戒,號承法...(界名)三界九地之一。色界之第二禪天也。此地之天之眾生,住於勝妙之禪定,由禪定生心識之喜樂,故名定性喜樂地。...除人界以外之世界。指地獄、餓鬼、阿修羅、畜生等四趣及天界。[正法眼藏出家功德] p6370...【三十二相】 p0193 瑜伽十一卷二十頁云:復有三十二相。謂自心相,外相,所依相,所行相,作意相,心起相,安住相...全一卷。詳稱終南山天龍會集緇門世譜。又稱釋氏源流五宗世譜定祖圖。清代臨濟宗僧迅雷明喜等編,康熙四十二年(170...指諸法之自性為空。又作法無我(梵 dharma-nairātmya)。為二空之一,三空之一。法空可從一切法無我與因緣生等二義...天台宗所立三種止觀之一。又作不定觀。既非初觀實相,又非次第由淺至深,而系任修一法,由過去宿習之所發,豁然開悟...(名數)法相宗所立之真俗八諦也。...子題:腐爛藥、大小便、陳棄藥、黃龍湯 隨機羯磨·諸戒受法篇:「依腐爛藥,比丘依此得出家,受具足戒,成比丘法。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四種勝妙善法,能令眾生得無量果、無量...
十五、放逸者。於染不防,於淨不修,肆縱流蕩為性;障不放逸,增惡損善所依為業。即以懈怠及貪瞋癡四法為體。 放逸...
二禪,亦名定生喜樂地,謂行者厭患初禪覺、觀之渾濁內心,以種種因緣,訶責捨離,使令定境轉深,內心凝然,豁爾明淨...
雖然果報現前有前後時間上的差異,但是它不離開一個原則:都是我們的心隨著所遇的人事環境,而顯發的一種對境。對就...
問: 感恩法師!今天聽法師的教導,心裡想到一個問題,淨土行人信願念佛,臨命終時,自知時至,身無病苦,心不貪戀...
昔日,佛在阿耨達池,對五百位阿羅漢說道:你們各自述說過去世作何善行,以致今世得以成就道果。承佛教誨,五百阿羅...【為佛弟子,常於晝夜,至心誦念八大人覺。第一覺悟:世間無常,國土危脆;四大苦空,五陰無我,生滅變異,虛偽無主...唐朝裴休宰相,是一個很虔誠的佛教徒,他的兒子裴文德,年紀輕輕的就中了狀元,皇帝封他為翰林,但是裴休不希望兒子...
倘若以為念部大乘經典就圓滿了,想出億萬個理由,能否有什麼辦法能讓我不要付出就能獲得這法?沒有! 我跟大家老老...
給孤獨長者
【佛學大辭典】
| 上篇:給孤獨園 | 下篇:給孤獨長者女得度因緣經 |
【甚深慧】 p0880 瑜伽八十三卷五頁云:甚深慧者:於甚深空相應緣起隨順諸法,能了知故。又於一切甚深義句,皆...
八部眾
分段三道
四品學法
定性喜樂地
餘趣
三十二相
緇門世譜
法空
不定止觀
八諦
四依法腐爛藥製開
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說施燈功德經

一個人會破戒,前兆就是放逸

天乘四種禪定之二禪

果報的輕重取決於心

今天脫了鞋和襪,不知明天穿不穿

歡喜心掃塔禮塔之殊勝功德
世間無常,國土危脆
炷香增福


弘一大師
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
印光大師
夢參法師
宏海法師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
廣欽老和尚
憨山大師
淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師