佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(物名)寶珠名。釋氏要覽中曰:隋虎丘惠聚法師,汝南周弘正常嘉嘆也。...覆者,於所作罪他正舉時,癡之一分隱藏為體,悔不安住所依為業,法爾覆藏所作罪者心必憂悔,由此不得安隱而住。...【行時有五種業】 p0609 瑜伽二十四卷十九頁云:云何行時有五種業?一者、身業,二者、眼業,三者、一切支節業...【無攝受義】 p1062 世親釋七卷十五頁云:無攝受義者:謂於此中,無計我所,無攝我所;如北洲人,無有系屬。於此法...(術語)神佛之力加於眾生而與之也。楞嚴經六曰:願加被未來,於此門無惑,方便易成就。觀念法門曰:諸佛同體,大悲...指諸佛、菩薩大慈之光輝。讚阿彌陀佛偈(大四七·四二一上):「慈光遐被施安樂,故佛又號歡喜光。」 p5799...(術語)梵語曰誐羅娑他Gṛhastha,言在家之人也。...(術語)Saṁprāgata,譯作善至,正至,時至。舊稱僧跋。譯作等施。於大眾食前使維那唱此語,然後使大眾食。南山舊...真正的涅槃,即佛的涅槃。...佛之法身,其量等於一切有為無為之諸法,今統收之為十三,但存大數,以顯無應,故云十也。 一、一切眾生量等身...(譬喻)身能生善惡之業,故云身田。法事讚上曰:大悲恩重,等潤身田。...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...
菩薩雖然利益眾生,看眾生受苦,終日度眾生,但不見眾生相。如果他有執著的心,那就是法執了,就有執著了。有執著了...
古語說:有容乃大,無慾則剛。事能知足心常泰,人到無求品自高。 由此可知,欲求是障礙我們純淨,提升的擋路牆。 佛...甲、要覺悟現在的環境及將來的去路 一、人生逆境多 那一個人能免了患病、衰老、親眷生別死離、財物失散、怨 加害?...一切有為法,如夢幻泡影;如露亦如電,應作如是觀。應無所住而生其心就是告訴我們有情世界皆為無常,人生百年,彈指...
1、集曼陀之雅華,旃檀之凝香;祈萬佛之祥光,龍天之讚唱。舒暢為地,福慧為基,悲智為梁;方便為門,六度為梯,菩...
某位老師說過一個故事:他是一個光頭,這在當地是很特別的,有一次妻子喊他名字,他沒聽到,情急之下妻子就喊他禿子...
《楞嚴經》說:理則頓悟,乘悟並銷; 事非頓除,因次第盡。理者是理性,即人人本心,本來平等之性。天台宗的六即是...(一)自覺篇 ◆一個人,不能了解生命,生命對他來說是一種懲罰。 ◆改變別人,不如先改變自己。 ◆擁有財富的人,...
黃連義初禪師
【五燈會元】
韶州黃連山義初明微禪師,僧問:「三乘十二分教即不問,請師開口不答話。」師曰:「寶華台上定古今。」曰:「如何是寶華台上定古今?」師曰:「一點墨子,輪流不移。」曰:「學人全體不會,請師指示。」師曰:「靈覺雖轉,空華不墜。」問:「古路無蹤,如何進步?」師曰:「金烏繞須彌,元與劫同時。」曰:「恁麼則得達於彼岸也。」師曰:「黃河三千年一度清。」廣主劉氏向師道化,請入府內說法。僧問:「人王與法王相見時如何?」師曰:「兩鏡相照,萬象歷然。」曰:「法王心要,達磨西來,五祖付與曹溪,自此不傳衣缽。未審碧玉階前,將何付囑?」師曰:「石羊水上行,木馬夜翻駒。」曰:「恁麼則我王有感,萬國歸朝。」師曰:「時人盡唱太平歌。」問:「如何是佛?」師曰:「胸題卍字,背負圓光。」問:「如何是道?」師展兩手示之。僧曰:「佛之與道,相去幾何!」師曰:「如水如波。」
| 上篇:清化全怤禪師 | 下篇:慧林鴻究禪師 |
財施和法施。財施是以財物去救濟疾病貧苦的人;法施是以自己所聞知的佛法,去向他人演說。...
瑚璉
覆
行時有五種業
無攝受義
加被
慈光
俗人
三缽羅佉哆
真寂
十個等量身
身田
【大藏經】悲華經
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要

菩薩終日度眾生,但不見眾生相

欲到無求品自高
李炳南老居士《當生成就之佛法》
愛情看破了不過是聚散

佛教新年祝福語

你心裡的按鈕在哪裡


靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師