(術語)自涅槃界復活也。依實大乘之意,則二乘之人,雖一旦入無餘涅槃界,而餘業未盡。則經若干劫數,還生心身來,發大乘之菩提心而成佛雲。【又】一旦破戒為佛海之死尸者,懺悔而復正命,謂之還生。止觀輔行曰:「若違三歸而歸邪師邪法邪眾,破五戒乃至二百五十戒中重罪,即成佛法死人。因懺戒復,故云還生。」
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又作斷見。即主張眾生死後完全斷滅。為印度外道所執六十二見中,依後際(未來)而起之分別見。計有七種斷滅,故又稱...(術語)如因明立宗之言謂聲為無常,聲為所別,無常為能別。聲者,自體。無常者,體上之義理也。今聲為無常,以無常...【阿黎耶[馬*犬]娑】 奘傳云:唐言聖使。...六識者,第六意識。言意識者,依意根而起,了別法境之心王也。有四種之別: 一、獨頭意識 不與他之五識俱起,...指盲龜遇浮木甚難,比喻得人身、值佛聞法之不易。雜阿含經卷十五(大二·一○八下):「爾時,世尊告諸比丘:『譬如...(名數)成實論以三因四緣為生心心所法。...(雜語)大般涅槃經一曰:二月十五日臨涅槃。善見律一曰:二月十五日平旦時入無餘涅槃。長阿含經四曰:二月八日取涅...凡夫計著於我,有我我所。我者謂自身,我所者謂身外之事物,是為我所有,故名我所。智度論云:我是一切諸煩惱根本,...指吾人本有常住之菩提心,如同清淨圓明之滿月。於密教金剛界,觀想吾心為清淨之月輪,離諸煩惱垢、能執、所執;依此...(術語)謂阿彌陀佛誓願之約束。彌陀第十八願,以念佛往生為誓,言若不生者,不取正覺。是即謂以他力攝取信心念佛者...【事重過失及猛利纏過失】 p0802 瑜伽九十九卷三頁云:應知此中,初修業者,於四他勝,雖有事重過失;而無猛利...十善業道經...延生普佛儀規...世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生安樂國 我依修多羅 真實功德相 說願偈總持 與佛教相應 ...
【原文】 客曰:弟子昔日聞言,淨土法門,全屬小乘。極樂國土,原是權說。因是久懷疑惑,自莫能決。今日聞師所言,...
人與人相處,需要寬闊心懷去面對。小事情不要太在意,講幾句話,拿個什麼東西,多做些,幹什麼的不要太在意! 人家...
唯有改變自己的做法才能讓問題迎刃而解 有很多人常抱怨,都是環境或別人對自己不好,所以想借著換個環境,或結交新...在高速公路上開車時,我們必須遵守一定的交通規則,才不會出交通事故,警察也不會找我們的麻煩;當我們來到這個世界...我們每天打開報紙或電視,就常常看到報導,有些騙徒用假金鏈或某些假物品騙人鈔票。或色徒貪眷美色,調戲婦女或中仙...
馬來西亞第二大富豪安南達克裡斯南擁有81億美元身家,獨子卻在18年前放棄一切塵世虛華,遁入空門。 這位法號阿姜斯...佛教經典和歷代祖師都主張為佛弟子要戒殺素食,這樣做的目的不僅是為了培養慈悲心的需要,同時吃素也是放生,避免自...
一般的人喜歡談空性,談無相,認為談空很高妙,他不知道談妙有更圓頓。對我們修行人來說,寧可執著這個有,也不能去...
還生
【佛學大辭典】
| 上篇:罽饒夷 | 下篇:還年藥 |
(術語)普持誦曼荼羅海之諸尊真言也。大疏八曰:然後住瑜伽座,以五輪字持身,首置百光遍照王,以無垢眼觀自心華台...
斷滅論
能別
阿黎耶[馬*犬]娑
六識(二)
盲龜浮木
三因四緣
涅槃月日
我及我所
常住心月輪
不捨誓約
事重過失及猛利纏過失
【大藏經】【註音版】十善業道經
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈

淨土法門是權法還是實法

絕對不要去嫉妒,那個是人家的福報善緣

天地間自有一種撫慰的力量
淨因法師:不殺生戒
貪小便宜

81億美元留不住兒子出家的心
吃素即是放生


太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師