佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(雜語)五燈會元曰:懷海禪師謂眾曰:佛法不是小事,老僧昔被馬大師一喝,直得三日耳聾。...謂念佛分有上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下等九等。此等位之分,或隨觀念之深淺、或隨念佛之...翻譯名義明七聚,聚即類聚,謂聚眾律以成其類,隨犯而制之,故名七聚也。比丘尼戒,總為七聚。 一、波羅夷 梵...梵語 māyā 之意譯。心所(心之作用)之名。為俱舍七十五法之一,唯識百法之一。即為網取他意,而無法如實顯表自己...(雜語)斥指愚昧之出家者而雲。資持記上一之三曰:不學愚僧,傳為口實。通鑒唐紀七曰:愚僧矯詐,皆云由佛。今為自...(雜語)Śloka,又作首盧迦,首盧柯,輸盧迦波,室路迦,室盧迦。總算經論文字之名也。三十二字名一首盧(首盧迦為...(1573~1645)日本臨濟宗僧。但馬(兵庫縣)人,俗姓平。字澤庵。號東海暮翁、冥子。曾至大德寺參詣宗弼,後參一凍...【一弓】 p0001 四肘為一弓。如色之分齊中說。...苦是指四聖諦中的苦諦,即生死的果報;集是指四聖諦中的集諦,即煩惱的惡業。知苦斷集就是說知道了生死的痛苦之後,...(術語)圓覺經曰:一切如來本起因地,皆依圓照清淨覺相,永斷無明,方成佛道。又曰:生死涅槃,同於起滅。妙覺圓照...為「隱顯四句」之對稱。乃華嚴宗法藏於華嚴五教章卷一,對別教一乘該攝門之不異門中之三即一(三乘即一乘),用四句...聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...
米拉日巴在圓寂前跟弟子說:又有某些只有少量福德的學佛人,為了今生的名聞恭敬,表面上東做佛事,西做功德;實際呢...
關於念佛得往生的,出家、在家、男、女、老、幼,臨命終時種種瑞相,都已載在往生傳內,這種例子已不勝枚舉。我出家...
念佛三昧。名寶王三昧。三昧中王。凡偏圓權實種種三昧。無不從此三昧流出。無不還歸此三昧門。蓋至圓頓之要旨。亦三...我們因無明的煩惱沒有斷,俱生我執堅固,會有什麼清淨啊!有什麼慈悲啊!有什麼無我啊!我們內心朋從爾思的大多還是...
(一)臨終關懷的實質 臨終關懷,要解決三個層面的問題,才算是一種全面的關懷。 第一,消除病人對死亡的恐懼; 第...
三界惟心,萬法惟識二語,人能言之,觸境逢緣,仍被境緣所轉。若實達惟心惟識,豈有心識外之境緣哉。且縱不達惟心惟...如何面對人生中的得與失,這恐怕是千百年來許多人苦苦思索的。該得到的不要錯過,該失去的,灑脫得放棄,不必太在意...
有嚴。俗姓胡,台州臨海人(今浙江臨海鎮),六歲時,皈依靈鷲寺的從法師。十四歲受具足戒,前往東山承天寺,學法於...
嘉州白水禪師
【五燈會元】
嘉州白水禪師,僧問:「如何是西來意?」師曰:「四溟無窟宅,一滴潤乾坤。」問:「曹溪一路,合譚何事?」師曰:「澗松千載鶴來聚,月中香桂鳳凰歸。」問:「如何是此經?」曰:「拋梭石女遼空響,海底泥牛夜叫頻。」
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內苦和外苦。內苦有二種,即一切疾病為身苦,憂愁嫉恨為心苦;外苦也有二種,即盜賊虎狼之害,和風雨寒暑之災。...
三日耳聾
九品念佛
七聚
諂
愚僧
首盧
澤庵宗彭
一弓
知苦斷集
圓照
存壞四句
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說盂蘭盆經

米拉日巴尊者最後的囑託:不要做表面的功德

倓虛大師親述念佛往生的故事

蕅益大師示念佛三昧
大安法師:做不到的就全交給阿彌陀佛

臨終助念的幾個重要觀念

三界萬法種種境緣,實無心識外之別物
不是路到盡頭,而是該轉彎了


星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師