佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
子題:單提有十二戒具二持犯、單提有二戒作持止犯、單提有七十六戒並是止持 戒本疏·九十單提法:「次解第四持犯方...亦名:獨與尼屏露坐戒犯緣 戒本疏·九十單提法:「論犯四緣:一、是尼三眾。五分多論,尼眾俱犯提罪,道船行戒亦爾...(名數)諸食物依五事而清淨,適於比丘之食,謂之淨食。淨者離過之義,如淨命,淨肉。一、火淨,謂食物之宜燒煮者,...凡二十卷。為我國初期禪宗史傳之一。五代南唐保大十年(952)泉州招慶寺靜、筠二師編著。其內容系繼承寶林傳之祖統...(術語)Sthavira,又作體毗裡,梯毗梨,他鞞羅,他俾羅,譯曰上坐,老宿。文殊問經曰:體毗履,此雲老宿。淳老宿人...為「出世間乘」之對稱。又作世間教。指可得世間善果報之教法。於五乘中,人乘與天乘均為可得世間善果報之教法,故以...天台宗智顗大師立五時判教,謂世尊初成道時,演說最上之華嚴實義,猶如日出之時,先照高山。高山喻指菩薩之機,頓說...惡癩,指惡疾;野干,即野狐。此二者臭穢不善,比喻心之險惡。摩訶止觀卷二下(大四六·一七中):「大論云:『寧起...(經名)三卷,趙宋施護譯。佛在鷲峰山南面大樹林中,時毗耶離國有天變地妖,國土人民號哭,佛集大梵天王及諸天諸鬼...【障礙不善】 p1292 集論二卷十頁云:何等障礙不善?謂能障礙諸善品法。...凡二卷。又稱大般涅槃經荼毗分、大涅槃經後譯荼毗分、涅槃經後分、後分。唐代若那跋陀羅譯。收於大正藏第十二冊。即...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...
我們每天修行,必須要有一段時間來禮佛。禮佛一方面降伏我慢,另一方面從世間的身心來看,也是一個很好的鍛煉身體的...問: 為什麼原諒他人過失是善法呢。請一開示一下。 方海權答: 做為凡夫俗人,有時難免會有過失,能於悔過即是為善...
佛陀告訴我們,一切眾生皆有佛性,皆能成佛。成佛,就是開發生命所具有的無量智慧、無量光明、無量功德。我們的心本...
貉稽曰:稽大不理於口。 孟子曰:無傷也,士憎茲多口。《詩》云:憂心悄悄,慍於群小。孔子也。肆不殄厥慍,亦不隕...問:念佛法門下手易而得效速,三根普被,利鈍全收。持名念佛確實是修持淨土法門的一種非常便利直捷的方法。那麼,在...舍衛城中,有位婆羅門的妻子產下一名男嬰,不但容貌丑陋,身體還散發出濃濃的惡臭。雖然如此,婆羅門夫婦還是對他疼...過去,波斯匿王與阿闍世王兩軍交戰,二國戰力相當,但最後波斯匿王大破敵軍,生擒了阿闍世王。 波斯匿王打了勝仗後...有一位禪師欲到普陀寺去朝拜,以酬宿願。 寺廟,距離普陀寺有數千里之遙。路之上,不僅要跋山涉水,而且還要時時提...
白雲善藏禪師
【五燈會元】
京兆白雲善藏禪師,僧問:「如何是和尚深深處?」師曰:「矮子渡深溪。」問:「赤腳時如何?」師曰:「何不脫卻。」問:「如何是法法不生?」師曰:「萬類千差。」曰:「如何是法法不滅?」師曰:「縱橫滿目。」
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明代世宗(1521~1566 在位)初期之儒者。生卒年不詳。著異端辯正一書,總括唐、宋時代之排佛論,攻擊佛教,批判道...
波逸提雙單持犯
與尼坐戒犯緣
五種淨食
祖堂集
體毗履
世間乘
高山頓說
惡癩野干心
守護大千國土經
障礙不善
闍維分
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經

每天拜佛的重要性
為什麼原諒他人過失是善法

打開生命寶藏的鑰匙


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