凡二卷。又稱大般涅槃經荼毗分、大涅槃經後譯荼毗分、涅槃經後分、後分。唐代若那跋陀羅譯。收於大正藏第十二冊。即大般涅槃經後分,說明佛陀入滅前後之事蹟,及荼毗後分配舍利、起塔等情形。(參閱「大般涅槃經後分」846) p6532
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(菩薩)Bhadrapāla,又作颰陂陀。賢護菩薩之梵名,颰陀婆羅之略稱。...梵語 rūpa-skandha,巴利語 rūpa-kkhandha。又作色陰、色受陰。為五蘊之一。色,為變礙義;佔有一定空間,且會變...(術語)撰擇集本呼法相宗為有相宗,對於所謂無相宗之三論宗而言。曰:且如有相宗,立三時教,而判一代理教。在彼大...凡六十五卷。民國喻謙等編。此係續讚寧等之宋高僧傳而作,集錄北宋至民國初年凡九百餘年間之高僧事蹟。全書計分十篇...【不死】 p0317 雜集論八卷十六頁云:何故此滅,復名不死?永無生故。諸無生者,必不死故。...【聖教量】 p1226 雜集論十六卷十頁云:聖教量者:謂不違二量之教。此云何?謂所有教、現量比量皆不相違,決無移轉...謂種種的邪見纏縛身心,好像網兒纏身不得出離一樣。...何等虛空?謂無色性容受一切所作業故。...【無住涅槃】 p1062 攝論三卷十二頁云:斷謂菩薩無住涅槃。以捨雜染,不捨生死,二所依止轉依為相。此中生死,謂依...(物名)或以譬彌陀之名號。或以表文殊之智。三千佛名經上曰:罪繩繫心,經九百劫,難解難脫,唯在佛名猛利劍耳,必...指同事一師而共同參禪者。後成為僧侶間一般之稱呼。與「同學」同義。此外,同參亦有互相研究之義。[碧岩錄第二則]...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆淨潔一種類,皆阿羅漢...十小咒...至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為...
示現滅度,拯濟無極。消除諸漏,植眾德本。具足功德,微妙難量。游諸佛國,普現道教。 現在進入第八相入涅槃相。對...
將此身心奉塵剎,是則名為報佛恩這是佛學經典中間的一句話,事實上能終生守護一個信仰的人並不多,能在從一而終的道...四十多年前,我在上海時,聽過一部電影《阿里山風雲》的主題曲《高山青》,裡面有兩句歌詞:高山常青,綠水常流。描...
一日,阿育王與優波鞠多尊者參禮諸塔、廣施供養。行至薄拘羅塔時,優波鞠多尊者向大王說道:這是薄拘羅尊者之塔,應...
生死苦海,唯佛法可度;諸法門中,唯淨土為最。生而為人,有幸聽聞佛法,特別是仰仗阿彌陀佛慈悲願力往生西方極樂世...禪修需調五事:第一,調飲食;第二,調睡眠;第三,調心;第四,調身;第五,調呼吸。 第一,調飲食。 在我們初學打...
古人說:凡夫成佛真個易,去除妄想實為難。只因你我無始以來貪愛熾然,流浪生死,八萬四千塵勞,種種習氣毛病放不下...
明朝沈槐庭居士,潭州人,少年失學,不能窮究佛經,暢談諦理。人們都認為他很差勁,沒有什麼智慧而忽視他。 有一天...
闍維分
【佛光大辭典】
| 上篇:闍演帝 | 下篇:闍樓 |
【十地】 菩薩修唯識行的四十一階位中,此為第三十一至第四十位。經論所舉的十地,名稱諸說不一,此處所舉者,為唯...
跋陂
色蘊
有相宗
新續高僧傳四集
不死
聖教量
見網
虛空
無住涅槃
利劍
同參
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
【大藏經】【註音版】十小咒
【大藏經】信心銘

示現滅度,拯濟無極

專訪覺光長老:一生出家皆因前世緣
聖嚴法師:人心是最大污染源

精進無病的薄拘羅尊者

百萬佛號閉關體會
禪修需調五事

道念若同情念,則成佛已多時


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師