佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
即郁勃不顯於外,於心內固結不解之氣。大無量壽經卷下謂,各懷殺毒,惡氣窈冥,即表此意。此外,禪林中,禪師為達到...【有所緣】 為心王、心所的異稱。因心王、心所皆有所緣之境,故稱有所緣。所緣,謂心識攀緣寄託的境界,如眼識緣於...(雜語)智度論卷十曰:智慧人有二分,沙門婆羅門,出家名沙門,在家名婆羅門。餘人心存世樂,是故不說。婆羅門多學...(術語)三大之一。一切眾生之心性,唯一絕待,不生不滅,真實如常為體,週遍法界而無限量為大。...【不靜語】 p0318 瑜伽八卷十三頁云:為勝聽者而宣說故;名不靜語。 二解 集異門論十卷六頁云:不靜語者:謂所說語...【修道依三界身】 p0903 大毗婆沙論二十五卷十七頁云:如是修道、依三界身;說一道者,言三界身、修道是一。說...【義不可說】 p1240 大毗婆沙論十五卷五頁云:問:義為可說?為不可說耶?設爾;何失。若可說者;說火應燒舌;說刀...罽羅多,梵名 Kirāta。為住於印度西北部山中之種族。一說為希臘人之吉拉德族(Kirrhadae),於摩奴法典中則與震旦...即菩提達摩所作有關心性之詩偈。其偈文為(大四八·三七三中):「圓明淨至身,滅照忘空理;緣情性離真,極妙常終始...子題:菩薩戒盡未來際 羯磨疏·諸戒受法篇:「問:『受菩薩戒,必假七眾為前方便,乃得大戒,形盡之時,小戒謝不?...(術語)觀有為法剎那生滅之理而破常見也。...佛說梵網經...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...
對於出家人而言,成功本來就是一個妄念,是世間人的遊戲。出家人談成敗問題,也只能是姑妄言之罷了。不過佛法所謂借...
今天已經是農曆的三月十四,明天就是十五了,再過一個月就要結夏安居了,四月十五結夏安居啊。所以,這個生命時光,...
我們的心,被這些前塵緣影障礙了、埋沒了、迷失了,我們該如何拾回自己失落的心呢?這裡有四點要留意: 一、知心 如...
生活中必然會有很多的煩惱。學習佛法就是學習如何處理這些煩惱。通過學習佛法,就會知道處理煩惱的方式。那就是,我...佛陀在世時有一位弟子,未出家前是一望族中非常有名的長者之子,因好樂佛法而出家。他很有抱負,認為佛陀的弟子中有...
大家學過《菩提道次第》,知道從修行上,根據各人發心的不同,也可以說根器不同,分為上、中、下三種士夫,下士夫注...小序一 佛法是什麼?他原是一種覺悟學。吾人處在宇宙間,萬事萬理,好像都帶著神秘。你看著是黑,結果他卻是白;你...夫君子之行,靜以修身,儉以養德;非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也;非學無以廣才,非志無以...
伏龍二世禪師
【五燈會元】
伏龍山禪師,﹝第二世,﹞僧問:「隨緣認得時如何?」師曰:「汝道興國門樓高多少?」問:子不譚父德時如何?」師曰:「闍黎且低聲。」
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梵名 Ekottarikāgama(音譯作伊姑達囉阿甘),巴利名 Avguttara-nikāya 。凡五十一卷。東晉瞿曇僧伽提婆譯。又作...
惡氣
有所緣
沙門婆羅門相違
體大
不靜語
修道依三界身
義不可說
罽羅多族
真性偈
大乘戒通未來小乘戒形盡謝
生滅觀
【大藏經】【註音版】佛說梵網經
【大藏經】六度集經
【大藏經】金光明最勝王經

找一條真正的成功路

人的壽命真的很短促啊

拾回自己「失落」的心

處理生活中煩惱的方法
鬆弛有度才是修行


淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
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