佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
云何緣生?幾是緣生?為何義故觀緣生耶?謂相故、分別支故、略攝支故、建立支緣故、建立支業故、支雜染攝故、義故、...(名數)一受持,二讀經,三誦經,四解說,五書寫,為此五種弘通法華者,謂之五種法師。法華經法師品曰:若復有人受...【非煩惱法】 p0714 品類足論六卷十頁云:非煩惱法云何?謂若法、非纏。...亦名:共粗語戒犯相、粗語戒犯相、粗語戒犯相、粗語戒犯相 子題:二道、消蘇、大赤、義味 含注戒本·十三僧殘法:「...【雉救火窣堵波】 p1254 西域記六卷十七頁云:精舍側不遠、有窣堵波,是如來修善菩薩時,為群雉王救火之處。昔於此...(名數)無量壽經謂不殺等五戒曰五善,反此五戒曰五惡。經下曰:教化群生令捨五惡,令去五痛,令離五燒。降化其意,...(雜語)Jvālāmālini,譯曰焰鬘。謂如來之光焰,連環不斷如鬘也。演密鈔八曰:闍嚩囉,此譯為焰。摩履你,此譯為...亦名:殺人戒犯相 含注戒本·四波羅夷法:「若比丘,故自手斷。所謂行殺也。若自殺、若教殺、若遣使殺、若往來使殺...(名數)佛菩薩慈悲喜捨之四德也。與樂之心為慈,拔苦之心為悲,喜眾生離苦獲樂之心曰喜,於一切眾生捨懇親之念而平...依真理而修,如將所作善事,以三輪體空作觀,不著人、我、法相,也就是不著相而修。...(名數)眼耳鼻舌身意之六官也,根為能生之義,眼根對於色境而生眼識,乃至意根對於法境而生意識,故名為根。大乘義...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...佛說無常經·臨終方訣附...(印光大師校印本)...有學僧請示峻極禪師道:如何才是修行行善的人? 峻極:擔枷帶鎖者。 學僧:如何是邪惡為非的人? 峻極:修禪入定者...
一、反對下的學佛更有福報 曾經有學長告訴我,他學佛的歷程挫折太多,而且都沒有人鼓勵指導,所以學得很辛苦。說真...
梵語佛陀,此雲覺者,覺了人生宇宙萬有諸法的實事(相用)真理(性體),故名為覺者。佛非創造及主宰天地人物的神,...一、阿賴耶定義 梵語阿賴耶,華譯為藏,有能藏、所藏、我愛執藏三義。 1、能藏:謂此識能含藏染、淨、善、惡、無記...平旦寅 狂機內有道人身 窮苦已經無量劫 不信常擎如意珍 若捉物 入迷津 但有纖毫即是塵 不住舊時無相貌 外求...
母親打來電話,頗為傷感:我們村裡的人說你好瘦,人又顯老,都是因為吃素 母親為此哽咽起來:我的女兒啊,你總是吃...
古印度捨夷國(迦毗羅衛國)國王,也就是佛陀的生父淨飯王,平生以正法治理國家,使人民知仁崇義。當時,慈悲年邁的...
你聽很多的經啊,你對事實上,你不能進入你的心,效果就不大,能進入你的心,一切都能轉,信不信? 不信大家研究研...
翠岩令參禪師
【五燈會元】
明州翠岩令參永明禪師,安吉州人也。僧問:「不借三寸,請師道。」師曰:「茶堂裡貶剝去。」問:「國師三喚侍者,意旨如何?師曰:「抑逼人作麼?」上堂:「一夏與兄弟東語西話,看翠岩眉毛在麼?」﹝長慶云:「生也。」云門云:「關。」保福云:「作賊人心虛。」翠岩芝云:「為眾竭力,禍出私門。」﹞問:「凡有言句,盡是點污,如何是向上事?」師曰:「凡有言句,盡是點污。」問:「如何是省要處?」師曰:「大眾笑汝。」問:「還丹一粒,點鐵成金。至理一言,轉凡成聖。學人上來,請師一點。」師曰:「不點。」曰:「為甚麼不點?」師曰:「恐汝落凡聖。」曰:「乞師至理。」師曰:「侍者點茶來。」問:「古人拈槌豎拂,意旨如何?」師曰:「邪法難扶。」問:「僧繇為甚寫志公真不得?」師曰:「作麼生合殺。」問:「險惡道中,以何為津梁?」師曰:「藥山再三叮囑。」問:「不帶凡聖,當機何示?」師曰:「莫向人道翠岩靈利。」問:「妙機言句,盡皆不當。宗乘中事如何?」師曰:「禮拜著。」曰:「學人不會。」師曰:「出家行腳,禮拜也不會?」師後遷龍冊而終焉。
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(名數)十界分凡聖時,聲聞緣覺菩薩佛之四界稱四聖,餘稱六凡。【又】羅什門人道生,僧肇,道融,僧睿四人曰關中四...
緣生
五種法師
非煩惱法
與人女粗語戒犯相
雉救火窣堵波
五善五惡
闍嚩羅摩履你
大殺戒犯相
四無量
理修
六根
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
行惡與修善

蓮池海會相與期,去去莫遲疑

覺了人生宇宙萬有諸法的實事真理
阿賴耶識淺說
志公和尚十二時頌

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佛為父親擔棺


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