(名數)一受持,二讀經,三誦經,四解說,五書寫,為此五種弘通法華者,謂之五種法師。法華經法師品曰:「若復有人受持讀誦解說書寫妙法華經。」
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【二十種心】 p0028 瑜伽二十八卷十七頁云:云何為心?謂有貪心、離貪心、有瞋心、離瞋心、有癡心、離癡心、略...(一)梵語 dharma-mudrā。與「法本末」、「法本」、「相」、「憂檀那」(梵 udāna)等詞同義。法,指佛法、佛教;...(1593~1642)明代曹洞宗僧。世稱久默大音禪師。浙西石門人,俗姓姚。家貧,以操舟為業,每於僧舍聞佛聲,輒心生歡...(本生)阿彌陀如來因位為轉輪王時之名也。悲華經二曰:往昔善持劫時有世界,名刪提嵐,有轉輪王名無諍念,有一大臣...子題:終南苧麻蘭若、苧麻蘭若 行事鈔·批文:「餘於唐武德九年六月內,爾時搜揚僧伍,無傷俗譽。且閉戶依所學譔次...【永拔有箭】 p0495 大毗婆沙論三十三卷十七頁云:有箭者:謂二種有箭。一者、愛箭。二者、見箭。善修聖道,得斷遍...(術語)有二說:(一)無畏三藏禪要曰:一、菩提心不可退,有妨成佛故也。二、不可舍三寶而歸依外道,是為邪法故也...信根者,由信而能增長也。信三寶、四諦、正道、助道及一切無漏禪定解脫,使善萌增長而不退壞,是名信根。學道之人,...為法相宗所依十一論之一。本頌系彌勒菩薩所說,世親造釋論。又稱攝散歸觀論。本書未傳譯。 p1317...子題:善來三語八敬三受局佛世、破結得戒通佛滅後、羯磨受具通二時 羯磨疏·諸戒受法篇:「就時通局者。 善來、三語...【隨信行與隨法行差別】 p1373 大毗婆沙論五十四卷六頁云:問:隨信行者,如有爾所信,亦有爾所慧。隨法行者,如有...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...▲ 若人壽百歲,邪學志不善,不如生一日,精進受正法。(《法句經-教學品》) [今譯]如果能活一百歲,卻去學不好...面對死不瞑目的尸體,怎能依舊大口的吞啖? 佛學院放假了,回到老家大連探望父母。順便買了份《大連晚報》,有條消...
宋朝的草庵禪師是一位禪宗的大德,同時也是弘揚淨土的。在草庵禪師《念佛訣》一文中,把念佛跟念死的關係解釋得非常...問: 《地藏經》云:臨墮趣中。或至門首。是諸眾生。若能念得一佛名一菩薩名。一句一偈大乘經典。是諸眾生。汝以神...
我們這個世界就叫娑婆世界,整天互相殘殺、勾心鬥角,你上台他下台,舊社會有一句話,掌權必敗,掌財必窮,掌勢必竭...
光粥飯僧耳,一向率真,絕不肯虛譽人,亦絕不願人虛譽己。閣下第一頁之文,頗不願聞,以非我身份,則成莫大之辱矣。...問: 師父,你好,能不能給看看我的前途是好是壞啊? 慧廣法師答: 不要問這些。因為任何前途,都是自己奮鬥努力而...
釋迦牟尼還是太子的時候,感悟到生、老、病、死之苦,從而發下大願,要追求了脫生死的真諦,最終在菩提樹下證得了無...
五種法師
【佛學大辭典】
| 上篇:法師 | 下篇:十種法師 |
【敬禮】 p1248 俱舍論一卷一頁云:稽首接足、故稱敬禮。...
二十種心
法印
大音
無諍念王
行事鈔撰述年代
永拔有箭
密教十重戒
信根
分別瑜伽論
受具戒法約時分別
隨信行與隨法行差別
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【推薦】佛經格言集萃
觸目驚心的「百億元殺生」

念佛竅訣僅一個字
如何理解地藏王菩薩的「碎地獄」

真放下了,修行快的很

如何對治宿業惡疾
如何看前途是好是壞


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