佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
亦名:求用雨衣戒犯緣、雨浴衣戒犯緣 戒本疏·三十捨墮法:「(一、過求五緣)過前求五緣成:一、是雨衣,二、過前...如是根上下智力者,謂於一切種根上下智無著無礙現行中,所有三摩地等。...【非量】 因明用語,三量之一,心識三量之一。現量,即直覺知識;比量,即推論知識。似現量,略稱似現,即對於所緣...子題:拜手 戒本疏·釋皈敬偈:「禮者,敬而已矣;由屈敬故,表情盡儀,故云禮也。禮者,理也;事行合於正理也。餘...(雜語)遼志曰:遼俗十月內,五京進紙衣甲器械。十五日,國主與押番臣,密望木葉山,奠酒。用番字書狀同燒化,以奏...五不可思議之一。謂修行禪定,發神境通,得以飛行自在,巡遊諸佛淨土,為不可思議之事。如入菩薩定,能起一種不可思...(名數)涅槃經二十三。明四種之天。同十八明生天與第一義天之二種,其中生天以在四種中合二處所明為五天,即於彼四...據大寶積經卷十四載,菩薩有三種無礙,即:(一)總持無礙,菩薩獲大總持,於種種善法持令不失,種種惡法持令不生,故...指正直有德之人,亦即能教導正道之人。又作善知識。與善友、勝友同義。據觀無量壽經所載,釋迦如來稱念佛行者為人中...禪林用語。原意謂手扶圍牆,作探摸牆壁之勢,猶如黑夜尋物之狀;在禪林中,轉指凡夫以思慮分別,來臆測佛之境界。碧...【四雙八輩】 即聲聞乘的四向四果。聲聞依其修行之淺深,而分四階之果位及其向道。即預流向、預流果、一來向、一來...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...面對死不瞑目的尸體,怎能依舊大口的吞啖? 佛學院放假了,回到老家大連探望父母。順便買了份《大連晚報》,有條消...
何為結夏安居? 在印度,夏季的雨季長達三個月,佛陀乃訂定四月十六日至七月十五日為安居之期。在此期間,出家人禁...
我師兄弟,他問海公一個問題問得很好,他說:反聞聞自性,我們這一念心聽到聲音,你為什麼能聽到聲音呢?那聽到聲音...問: 如何講法、問難不離空義? 惟賢長老答: 這個你就不要著相,要因機施教,在名句上不要執著,那就是辯才,因機...
當我們的舌根去接觸這美好滋味的時候,那甜美的滋味其實是不真實的,它是緣生無性當體即空。身為一個不真實的滋味,...
佛說法是對緣的、對機的,不是佛想說法。大家看每一部經,除《阿彌陀經》之外,都有請,三請而後說。佛說法的因緣是...
開士行吟秋後菊,名花回顧夢中人。是誰人淡能如菊?一暴寒冬又見春。虛雲老和尚 靈意法師年輕時,有一日受虛老囑託...美國有個名叫亨利的身世不詳的青年,他已經三十多歲了,卻依然一事無成,整天只會坐在公署裡唉聲嘆氣。 有一天,他...
保福超悟禪師
【五燈會元】
漳州保福院超悟禪師,僧問:「魚未透龍門時如何?」師曰:「養性深潭。」曰:「透出時如何?」師曰:「才升霄漢,眾類難追。」曰:「升後如何?」師曰:「垂雲普覆,潤及大千。」曰:「還有不受潤者也無?」師曰:「有。」曰:「如何是不受潤者?」師曰:「直杌撐太陽。」
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子題:不嚼楊枝五過、三事屏處 行事鈔·諸雜要行篇:「四分, 不嚼楊枝五過 :口氣臭、不善別味、熱[病-丙+陰]不消...
過前求雨衣過前用戒犯緣
根上下智力
非量
禮
寄庫
禪定力不可思議
五種天
三無礙
親友
扶籬摸壁
四雙八輩
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】華嚴經·淨行品
觸目驚心的「百億元殺生」

結夏安居的意義與供養安居僧的功德

反聞聞自性與反聞聞妄想
如何講法問難不離空義

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