佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(術語)前後際斷,徹見本來面目,一切功夫,皆有著落之謂也。...【善法差別】 p1140 瑜伽三卷八頁云:又如經言;善不善無記者;彼差別、云何?謂諸善法、或立一種。由無罪義故。或...凡三卷(或十二卷)。略稱圓覺經大疏。唐代宗密述。今收於卍續藏第十四冊。隨文解釋大方廣圓覺修多羅了義經。卷初揭...(人名)Jinaputra,論師名。譯曰最勝子。作瑜伽師地釋論。見西域記十一。...【七真如】 《解深密經》卷三、卷六載:七真如又作七種如如,即:流轉真如,又作生真如、輪轉如如,若隨相而言,生...(術語)大乘加行位之菩薩也。日本謂世親為加行大士。...曹洞宗開祖洞山良价禪師以真理立為正位,以事物立為偏位,依偏正迴互之理,立五位(正中偏、偏中正、正中來、偏中至...於十二因緣法中,分為流轉門和還滅門,流轉門是造業受生死,還滅門是修道證涅槃。...【順流漂溺五相】 p1109 瑜伽八十六卷十五頁云:復次不能了達諸行無常,薩迦耶見、為所依止,順流而行,諸愚夫類,...【依離染解脫】 p0770 大毗婆沙論二十八卷十七頁云:云何依離染解脫?答:若離染相應心、已勝解,今勝解,當勝...【有漏種】 p0543 成唯識論二卷九頁云:諸有漏種,與異熟識,體無別故;無記性攝。因果俱有善等性故;亦名善等...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...問: 請開示生則決定生,去則實不去的含義。 大安法師答: 這是天衣義懷禪師所說。義懷禪師於宗門開悟後,常修淨土...
中國的父母從好的方面來說對子女非常負責任。從不好的方面來說呢,對子女有太強的貪著,太強的控制欲,最起碼是有過...1、梨: 煮一煮,潤燥效果更讚 梨能潤肺止咳,所以在乾燥的季節,很多女孩子都會給自己削個梨吃,不過這樣做可能會...
今天這則故事,出自《人鑒》,編者為李圓淨。李圓淨(1894~1950)是民國時期著名居士,本名榮祥,別號圓晉,又署無...
社會上還有一種說法:人善被人欺,馬善被人騎。這種說法聽起來好像有一些道理,好像惡人沒人敢欺,善人到處受氣。 ...由於無明和愛慾的緣故,眾生四處地追求欲樂、愛樂。《巴利三藏》《小部.阿沙卡本生經》的一個故事,可以很好的說明...佛曾經說:任何眾生如果對身披袈裟的比丘產生噁心,因為是對三世諸佛、緣覺阿羅漢、三世聖者產生噁心的緣故,將會成...每一部經、每一部論,都告訴你修行的方法,像我們念《金剛經》的人,有沒有想一想《金剛經》說什麼?你怎麼樣依《金...
黃龍繼達禪師
【五燈會元】
眉州黃龍繼達禪師,僧問:「如何是衲?」師曰:「針去線不回。」曰:「如何是帔?」師曰:「橫鋪四世界,豎蓋一乾坤。」曰:「道滿到來時如何?」師曰:「要羹與羹,要飯與飯。」問:「黃龍出世、金翅鳥滿空飛時如何?」師曰:「問汝金翅鳥,還得飽也無?」
| 上篇:紫蓋善沼禪師 | 下篇:棗樹二世和尚 |
(術語)二十犍度之一。僧之行法行來進止規定者,是四分律四十九卷所說。...
腳跟點地
善法差別
大方廣圓覺經大疏
慎那弗怛羅
七真如
加行大士
君臣五位
還滅門
順流漂溺五相
依離染解脫
有漏種
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】慈悲道場懺法
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
「生則決定生,去則實不去」的含義

佛陀教我們如何放下對子女的貪著
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面對誘惑,孿生兄弟不同的命運迥異


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