佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(雜語)禪林之語。托缽受齋食也。...(人名)Ajita,舊稱阿逸多,阿嗜多。新稱阿氏多,阿制多。譯曰無能勝,最勝之義。是彌勒菩薩之字。維摩經什注曰:...【同事】 p0611 瑜伽四十三卷十八頁云:云何菩薩同事?謂諸菩薩、若於是義,於是善根,勸他受學;卽於此義,於...華譯為清淨識、無垢識、真如識等,為九識中之第九識,亦即佛的清淨識。...(雜名)曉打之鼓。對於昏鼓而言。...(動物)Kācalindikāka,又云迦旃鄰提,迦旃鄰陀,迦止栗那,迦遮鄰底迦,迦真鄰底迦,迦鄰提,迦鄰陀等。鳥名。...(譬喻)喻不能走脫也。五燈會元曰:圓悟答徐俯曰:甕裡何曾走卻鱉?按元曲有甕中捉鱉之語。...又作一空。語出大品般若經。謂諸法隨緣而皆無自性,如色、心、依、正,乃至聖、凡、因、果等法,雖千差萬別,然其體...(1827~1893)清代民間宗教真空教之祖師。江西尋鄔人。中年修道,研讀羅祖之五部六冊,於同治(1862~1874)年間創...如來所說四種秘密之一。又作令入依、令入節。聲聞之人執著空法,謂一切法皆空;如來乃依世俗諦之理,宣說色等諸法皆...伊師迦,梵名 Isika。意譯仙人山。位於中印度摩揭陀國王舍城附近。增一阿含經卷三十二、大毗婆沙論卷四十六、阿毗曇...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...佛說療痔病經...電視節目主持人楊瀾有一次採訪1998年諾貝爾化學獎獲得者、美籍華人崔琦。 崔琦出生在河南農村,父母都是大字不識一...
十大願,是總說的。我們昨天跟大家講的是總相;十願裡頭,每願是不同的,這叫別相;但是,同名行願,是同相。那麼,...
回想二三十年前的小時候,一毛錢一包的辣絲兒,一分錢一根的粘牙糖,我們吃的幸福感滿滿。一把冰糕棍,幾塊小石子兒...
剛剛一開始的時候我們講到學佛要先學吃虧,世間絕對沒有吃虧的事。我們這一輩子於人無爭、於世無求,看起來好像吃虧...
諸同學!應無所住,而生其心,這兩句經,是金剛經中最緊要的關節,今略說之。 金剛經是實相般若,佛為發大乘者說,...
有人問道:師父,要怎樣才能見到佛身呢?想要見到佛身,難度係數還真是9.9以上啊。為什麼這麼說呢? 在《思益梵天所...關於念佛,我們從靜的時候學起,就是說:安靜的時候會念佛。若初學念的人,在較吵的地方,較動鬧的地方,恐怕他就提...
今天給大家講的題目是八念法門。 我過去也給大家講過六念,六念就是:念佛、念法、念僧、念施、念戒、念天。 今天所...
棗樹二世和尚
【五燈會元】
棗樹和尚﹝第二世住。﹞問僧:「發足甚處?」曰:「閩中。」師曰:「俊哉!」曰:「謝師指示。」師曰:「屈哉!」僧作禮。師曰:「我與麼道,落在甚麼處?」僧無語。師曰:「彼自無瘡,勿傷之也。」僧參,師乃問:「未到這裡時,在甚處安身立命?」僧叉手近前,師亦叉手近前,相並而立。僧曰:「某甲未到此時,和尚與誰並立?」師指背後曰:「莫是伊麼?」僧無對。師曰:「不獨自謾,兼謾老僧。」僧作禮,師曰:「正是自謾。」僧鋤地次,見師來乃不審,師曰:「見阿誰了便不審。」曰:「見師不問訊,禮式不全。」師曰:「卻是孤負老僧。」其僧歸舉似首座曰:「和尚近日可畏。」座曰:「作麼生?」僧舉前語,座曰:「和尚近日可謂為人切。」師聞乃打首座七捧。座曰:「某甲恁麼道,未有過在,亂打作麼?」師曰:「枉吃我多少鹽醬。」又打七棒。僧辭,師乃問:「若到諸方,有人問你老僧此間法道,作麼生只對?」曰:「待問即道。」師曰:「何處有無口底佛?」曰:「只這也還難。」師豎拂子曰:「還見麼?」曰:「何處有無眼底佛?」師曰:「只這也還難。」僧繞禪床一匝而出。師曰:「善能只對。」僧便喝。師曰:「老僧不識子。」曰:「用識作麼?」師敲禪床三下。
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(術語)北斗七星中,當於其人生年之星曰本命星。二十七宿(唐用二十八宿西國除牛宿),中當於其人生年之星曰本命宿...
羅齋
阿逸多
同事
庵摩羅識
曉鼓
迦遮鄰地
甕中捉鱉
獨空
廖帝聘
令入秘密
伊師迦山
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
父母不會在原地等你

禮佛的一剎那間,十大願王都具足了

找回曾經的幸福感

人欠你的,天會還你

應無所住,而生其心

如來的身光,每一道都有大功德
【推薦】會性法師:在一切境界中不要忘記念佛


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