汝州叶縣廣教院歸省禪師，冀州賈氏子。弱冠依易州保壽院出家，受具後遊方，參首山。山一日舉竹篦，問曰：「喚作竹篦即觸，不喚作竹篦即背。喚作甚麼？」師掣得擲地上曰：「是甚麼？」山曰：「瞎。」師於言下，豁然頓悟。開堂，僧問：「祖祖相傳傳祖印，師今得法嗣何人？」師曰：「寰中天子，塞外將軍。」曰：「汝海一滴蒙師指，向上宗風事若何？」師曰：「高祖殿前樊噲怒，須知萬里絕煙塵。」問：「維摩丈室不以日月為明，和尚丈室以何為明？」師曰：「眉分八字。」曰：「未審意旨如何？」師曰：「雙耳垂肩。」問：「如何是超師之作？」師曰：「老僧眉毛長多少！」問：「如何是塵中獨露身？」師曰：「塞北千人帳，江南萬斛船。」曰：「恁麼即非塵也。」師曰：「學語之流，一札萬行。」問：「如何是和尚深深處？」師曰：「貓有歃血之功，虎有起尸之德。」曰：「莫便是也無？」師曰：「碓搗東南，磨推西北。」問：「如何是金剛不壞身？」師曰：「百雜碎。」曰：「意旨如何？」師曰：「終是一堆灰。」問：「不落諸緣，請師便道。」師曰：「落。」問：「如何是清淨法身？」師曰：「廁坑頭籌子。」問：「如何是戒定慧？」師曰：「破傢具。」
　　師一日昇座，僧問：「才上法堂來時如何？」師拍禪床一下，僧曰：「未審此意如何？」師曰：「無人過價，打與三百。」問：「忽遇大闡提人來，還相為也無？」師曰：「法久成弊。」曰：「慈悲何在？」師曰：「年老成魔。」上堂：「宗師血脈，或凡或聖。龍樹馬鳴，天堂地獄。鑊湯爐炭，牛頭獄卒。森羅萬象，日月星辰。他方此土，有情無情。」以手畫一畫云：「俱入此宗。此宗門中，亦能殺人，亦能活人。殺人須得殺人刀，活人須得活人句。作麼生是殺人刀、活人句？道得底，出來對眾道看。若道不得，即孤負平生。珍重！」問：「如何是和尚四無量心？」師曰：「放火殺人。」曰：「慈悲何在？」師曰：「遇明眼人舉似。」問：「不在內，不在外，不在中間。未審在甚麼處？」師曰：「南斗六，北斗七。」問：「如何是毗盧師法身主？」師曰：「僧排夏臘，俗列耆年。」曰：「向上更有事也無？」師曰：「有。」曰：「如何是向上事？」師曰：「萬里崖州君自去，臨行惆悵怨他誰。
　　上堂，良久曰：「夫行腳禪流，直須著忖，參學須具參學眼，見地須得見地句，方有相親分，始得不被諸境惑，亦不落於惡道。畢竟如何委悉？有時句到意不到，妄緣前塵，分別影事。有時意到句不到，如盲摸象，各說異端。有時意句俱到，打破虛空界，光明照十方。有時意句俱不到，無目之人縱橫走，忽然不覺落深坑。」問：「如何是古今無異路？」師曰：「俗人盡裹頭。」曰：「意旨如何？」師曰：「闍黎無席帽。」問：「已事未明，以何為驗？」師曰：「鬧市里打靜槌。」曰：「意旨如何？」師曰：「日午點金燈。」問：「布鼓當軒擊，誰是知音者？」師曰：「眼中有澀釘。」曰：「未審此意如何？」師曰：「喬翁賽南神。」僧請益「柏樹子」話，師曰：「我不辭與汝說，還信麼？」曰：「和尚重言，爭敢不信。」師曰：「汝還聞簷頭水滴聲麼？」其僧豁然，不覺失聲云：「耶。」師曰：「你見個甚麼道理？」僧便以頌對曰：「簷頭水滴，分明歷歷。打破乾坤，當下心息。」師乃忻然，問僧：「日暮投林，朝離何處？」曰：「新戒不曾學禪。」師曰：「生身入地獄。」下去後，有僧舉到智門寬和尚處，門曰：「何不道鎖匙在和尚手裡？」師因去將息寮看病僧。僧乃問曰：「和尚四大本空，病從何來？」師曰：「從闍黎問處來。」僧喘氣，又問曰：「不問時如何？」師曰：「撒手臥長空。」僧曰：「耶。」便脫去。