佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(衣服)三衣中僧伽梨衣最大,故云大衣。九條以上為大衣,有三品。釋氏要覽上曰:薩婆多論云:僧伽梨有三品,自九條...【阿鞞跋致】 亦名阿惟越致。此云不退轉。不退有三義:入空位不退;入假行不退;入中念不退。妙樂云:般若是位...(衣服)Nivāsana,又作泥洹僧。新稱泥嚩些那。又曰厥修羅(Kuslaka),譯言內衣。即裙也。行事鈔下一之二曰:涅槃...即於喪儀結束後,收靈骨埋葬之,並安置靈牌。又作安骨。行安位佛事時之諷經,稱為安位諷經,一般多諷誦大悲心陀羅尼...梵語 upasajpanna,或 upasajpadā,巴利語同。音譯鄔波三缽那。意譯近圓,有親近涅槃之義。又作近圓戒、近具戒、大...【取為有緣非愛緣有】 p0817 分別緣起初勝法門經十三頁云:復言:世尊!若世尊說愛是轉因;何緣但說取為有緣,...梵語 kavadij-kārāhāra 或 kavalī-kārāhāra, 巴利語 kabalivkārāhāra。四食之一。又作團食、段食、搏食、...為千手觀音之眷屬,護持行者之善神。二十八部眾之一。其形像為黃金色,左手執寶幢,幢上有孔雀鳥,呈細妙色,宣說無...(術語)八正道之一。離諸邪倒之正觀也。華嚴經三十曰:正見牢固,離諸妄見。勝鬘經曰:非顛倒見是名正見。...指一宗、一派,或一門。維摩經義疏卷上(大五六·二○下):「如是者,解有多種,而今但據一家所習。」 p62...(界名)同堪忍世界。即娑婆世界也。...佛說療痔病經...(印光大師校印本)...大輪金剛陀羅尼...一、三歲孩童能道得,八十老翁行不得 據說,晚年的白居易對佛法生起了很大信心,於是不辭勞苦,到深山老林中去拜訪...
女人從十二三歲,至四十八九歲,皆有月經。有謂當月經時,不可禮拜持誦,此語不通情理。月經短者,二三日即止,長者...
諦閑老法師當時在金山當知客。有一天,從家鄉來了一位老鄉,是他小時候的玩伴,所以老鄉來找他。這個老鄉是鋸碗的手...
佛號提不起來,首先你要常思惟生死之大患,這要常思惟,你一會兒不想,你一會兒就麻痹了。或者有的人,比如說膽怯一...
信佛的人在修行過程中會有種種障礙,心生憂慮、疑悔。疑和悔是修道最大的障礙,是煩惱中最有力量的。 我們對一件事...
洞山禪師有一天去探望一位生了重病的學僧德照,德照就請示洞山禪師道:老師!您為什麼不發慈悲救一個真心學道的弟子...
關於第十八願末學有新感受,可以和大家一起分享。早在遺忘年代的那個時候,早在我們不曉得輪迴在哪個地方的驢胎馬腹...
凡要出家先應知道,出家所為何事?我適應出家否?我為何要出家? 一、出家的動機 是因世俗煩雜?事業挫敗?感情失落...
定慧超信禪師
【五燈會元】
蘇州定慧院超信海印禪師,僧問:「如何是佛法的的大意?」師曰:「湘源斑竹杖。」曰:「意旨如何?」師曰:「枝枝帶淚痕。」問:「如何是第一句?」師曰:「那吒忿怒。」曰:「如何是第二句?」師曰:「衲僧罔措。」曰:「如何是第三句?」師曰:「西天此土。」上堂:「泥蛇咬石鱉,露柱啾啾叫。須彌打一棒,閻老呵呵笑。參!」上堂:「若識般若,即被般若縛。若不識般若,亦被般若縛。識與不識,拈放一邊,卻問諸人如何是般若體?參堂去!」上堂:「鶯聲闌,蟬聲急,入水烏龜頭不濕。鷺鷥飛入蘆花叢,雪月交輝俱不及。吽!」
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【正思惟】 p0501 如八支聖道中說。 二解 顯揚二卷十四頁云:二、正思惟。謂依正見,與彼俱行離欲思惟,無恚思惟,...
大衣
阿鞞跋致
涅槃僧
安位
具足戒
取為有緣非愛緣有
揣食
金色孔雀王
正見
一家
堪忍之境
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
為何惡習未改?只因心未勇猛

女人在生理期可以念佛誦經嗎

念佛四年,站著往生

修不起來,根本上還是因為道心不夠,俗心太濃

如何消除修行中的疑和悔

到處是路,何必憂慮

我們往生的電影,十劫前就拍好了


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