佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(術語)作家之機鋒不可當,倒戈退三千里也。...佛要說深妙的經典時,通常都是先發放光明和震動大地。...大乘起信論就隨染、性淨二義說明本覺之相。所謂隨染,乃依妄染之污穢,顯示本覺之作用。又分智淨相、不思議業相二種...(行事)為水死之人,追福,於河中浮船,或在河岸築壇行施餓鬼也。多行於夏期。...【三種調善】 p0177 瑜伽七十卷一頁云:復次有三種調善。一、除遣故。二、制伏故。三、害隨眠故。...(術語)因明三相之一。三支之中,望因於宗而示其關係者。蓋因必於宗之前陳名辭中,為元來遍有之事件。故因者(宗之...【諸受欲者於現法中有三種義】 p1363 瑜伽七十一卷二頁云:復次諸受欲者,於現法中,有三種義。一、追尋財寶,二、...【不同分死】 p0323 瑜伽八十五卷十七頁云:若於過去不調不伏舍身命已;於現在世已調已伏而舍身命。當知此名不同分...法華經壽量品(大九·四三下):「常在靈鷲山,及餘諸住處,眾生見劫盡,大火所燒時,我此土安隱,天人常充滿。」此...(異類)梵語曰迦吒富單那。譯曰奇臭餓鬼。見玄應音義十一。...巴利語 mattikā-patta。指土製之缽。即比丘行乞時所用缽之一種。釋氏要覽卷中(大五四·二七九上):「佛住孫婆白...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...這篇重要的開示我們分成三個段落來學習:一、家庭母教是天下太平的根本 二、今天教育失敗的根本原因 三、勸勉大家...
釋迦牟尼佛在經典裡說到,愚癡的苦,有六種之多: 一、不信因果 為什麼會不信因果呢?就是因為愚癡的關係,所以不相...
原籍山東臨清的李名儒,說了這麼一件事。 在他的家鄉有一位屠夫,買了一頭牛。這頭牛知道將被屠宰,用力抵抗屠夫的...1、問:家人不支持,反對我學佛怎麼辦? 師答:那是你沒有學好。學好了,家人歡喜得很! 2、問:那怎樣是學好? 師...職場可謂眾相俱全:有人積極奮進,有人打小報告,有人拍領導馬屁,有人兩面三刀,有人不幹活背後還說人壞話,有人拉...
一、初露神異 覺賢,梵語佛馱跋陀羅,古印度迦維羅衛國(今尼泊爾)人,釋迦族,在少年時就以禪定和戒律的成就而聞...
有一對父子,雖然家境很貧困但卻能父慈子孝,生活得和樂融融。他們有一小塊土地,父子倆很用心地耕作。父子把辛苦所...
問: 頂禮法師!佛經上說,娑婆世界修行一日一夜,抵得上在淨土修行百年。弟子有時比較自負,抱著試試看留在娑婆世...
白馬遁儒禪師
【五燈會元】
洛京白馬遁儒禪師,僧問:「如何是衲僧本分事?」師曰:「十道不通風,啞子傳來信。」曰:「傳甚麼信?」師乃合掌頂戴。問:「如何是密室中人?」師曰:「才生不可得,不貴未生時。」曰:「是個甚麼不貴未生時?」師曰:「是汝阿爺。」問:「三千里外向白馬,及乎到來為甚麼不見?」師曰:「是汝不見,不幹老僧事。」曰:「請和尚指示。」師曰:「指即沒交涉。」問:「如何是學人本分事?」師曰:「昨夜三更月正午。」問:「如何是法身向上事?」師曰:「井底蝦蟆吞卻月。」﹝僧問黃龍:「如何是井底蝦蟆吞卻月?」龍曰:「不柰何。」曰:「恁麼則吞卻去也。」龍曰:「任吞。」曰:「吞後如何?」龍曰:「好蝦蟆。」﹞問:「如何是學人急切處?」師曰:「俊鳥猶嫌鈍,瞥然早已遲。」問:「如何是西來意?」師曰:「點額猢猻探月波。」
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謂一切法都要經過這三種識的合作之力,才能現起,才能存在。 初能變的是阿賴耶識,當某一業的種子成熟時,即具...
倒退三千
放光動地
隨染本覺
川施餓鬼
三種調善
遍是宗法性
諸受欲者於現法中有三種義
不同分死
壽量四土偈
奇臭餓鬼
瓦缽
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】思惟略要法
家庭教育為天下太平之根本發隱講記

佛陀說愚癡有六苦,唯有念佛得大解脫

牛為求生流淚下跪 屠夫絕情慘遭惡報
佛弟子們都會問的27個問題
職場的戰爭

佛馱跋陀羅尊者畫傳

五隻烏龜換一頭牛


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