【有隨眠心總有二種】 p0557

俱舍論二十卷十二頁云：論曰：有隨眠心，總有二種。有染、無染、心、差別故。於中有染，或有隨增。謂相應緣隨眠未斷。相應已斷，則不隨增。仍說有隨眠。以恆相應故。若無染者；唯局隨增，緣此隨眠，必未永斷。此唯據隨增名有隨眠故。