佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(物名)本名火珠。謂塔上之寶珠也。俗曰珠圓。谷響集一曰:上火珠者最上金寶珠,我俗忌憚稱火,故呼為水圓。...(術語)齋食之施主。楞嚴經一曰:求最後檀越以為齋主。...梵語 di?。乃唯識宗二十四不相應行法之一。即指方位、空間。色法(物質的存在)與色法相對而生存在空間之分位關係,...(書名)婆藪盤豆造,陳真諦譯,二十二卷。婆藪盤豆者世親之梵名。此論與阿毗達磨俱舍論同本異譯,是曰舊論,又云舊...誓願與智慧。無量壽經卷上(大一二·二六九中):「願慧悉成滿,得為三界雄。」蓋阿彌陀佛昔為法藏比丘時,發四十八...(公案)又曰乾峰一路:僧問十方薄伽梵,一路涅槃門,未審路頭在甚麼處?峰拈起柱杖劃一劃雲在這裡。見會元十三無門...一、詐現異相,博取信仰,如辟谷、得道、神通等事。 二、自說功德學問。 三、占凶吉相。 四、高聲現威...【二十隨煩惱下上相達】 p0044 成唯識論六卷二十二頁云:有義,小十,下不緣上。行相麁近,不遠取故。有義、嫉...【隨逐苦中有九苦】 p1371 瑜伽四十四卷十三頁云:隨逐苦中,復有九苦。依世八法,有八種苦。一、壞法壞時苦。二、...(異類)魔之自外來者。屬於四魔中之天魔,天台分之為三種:一 惕鬼、二時媚鬼,三魔羅鬼。見止觀八下。...行事鈔·導俗化方篇:「五百問雲,父母盲病,無人供給,得乞食與半。自能紡績,與衣食,犯罪;況為薶藏棺木等?」資...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...
問: 請益法師,經書之類都好難,整理好多筆記,但是不能真正理解,天資不行,咋辦?還是放棄那些只念佛號?從哪裡...
從離苦得樂的一種心願,推動我們去修學佛法。離苦得樂這樣的因素在佛法當中有二種因緣所決定:第一、外在的緣,第二...
淨土一法,它的事理、性相全體是佛的果覺境界。也正因為這樣,它遠遠超出凡夫乃至於聲聞、緣覺、菩薩的境界,所以就...
釋迦牟尼佛在王舍城告誡諸位比丘說:供養父母哪怕僅僅一點,也能夠獲福無量,即使是少許作了一些不孝順的事情,也會...
問: 應怎樣對待學佛人之間的是非、迷惑?如何搞好團結? 大安法師答: 學佛人的人我是非實際上很多佛教的寺院、機...佛陀在菩提樹下成道後,便前往王舍城宣說佛法,以度化憍陳如等人。 當時,釋提桓因、頻婆娑羅王也各帶領了八萬四千...過去,佛陀在舍衛國只樹給孤獨園弘法。當時,給孤獨長者的兒子剛娶親,妻子名叫玉耶,不僅出身名門,且面貌端正莊嚴...問: 法師,實在難以對惡人和我討厭的人生起真實的慈悲心?對於冥頑不化的惡人,我們堅持嗎? 宏海法師答: 當意識...
上藍慶禪師
【五燈會元】
瑞州上藍院慶禪師,初遊方,問雪峰:「如何是雪峰的的意?」峰以杖子敲師頭,師應諾。峰大笑。師後承洞山印解,開法上藍。僧問:「如何是上藍無刃劍?」師曰:「無。」曰:「為甚麼無?」師曰:「闍黎,諸方自有。」
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【四靜慮支總有十八】 p0464 大毗婆沙論八十卷三頁云:四靜慮支,總有十八。謂初靜慮,有五支。一、尋,二、伺,三...
水圓
齋主
方
阿毗達磨俱舍釋論
願慧
乾峰一劃
五種邪命
二十隨煩惱下上相達
隨逐苦中有九苦
外魔
比丘供給老病父母
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】大般涅槃經

經書之類都好難,只念佛號可以嗎

改變外在的環境,不如改造我們的心念

對佛所說的淨土一法,要深信不疑

對父母做了少許不善,定得大苦報


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師