佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
眾合,梵語 sajghāta,音譯為僧幹。又作聚磕、堆壓、合會。八熱地獄之一。據長阿含經卷十九地獄品所載,此獄中有大...【善行】 p1137 瑜伽八十一卷七頁云:善行者:謂施戒修善有漏行。 二解 瑜伽八十三卷七頁云:言善行者:施戒所成善...摩醯,梵名 Mahī,巴利名同。又作摩企河、莫醯河。位於印度恆河之北,係恆河五支流之一。即今貫流西印度孟買地區,...《西分律》,亦稱《曇無德律》(曇無德意譯法藏或法密),原四十五卷,現行本六十卷,姚秦弘始十年(408)罽賓佛陀耶舍...三輪之一。又稱教誡輪、正教輪、說法輪。佛所說之法,能摧破眾生之煩惱,令眾生反邪歸正,依教修行,故稱口輪。[金...(術語)孤者孤獨,無父母也,露者露出,無覆我者也。法華經壽量品曰:自惟孤露,無復恃怙。涅槃經一曰:貧窮孤露,...(人名)Jānayasas,比丘名。譯曰藏稱。見續高僧傳二。...【四種智】 p0403 瑜伽十四卷九頁云:又有四智攝一切智:一、唯無漏,於諸法中能現見智;二、一向無漏,於諸法中非...(術語)Yoga,一作瑜誐。男聲呼曰瑜伽,女聲呼曰瑜祇Yogin,與物相應之義(瑜祇Yogin為瑜伽Yoga之修行者,其體聲第...【不與取】 p0319 瑜伽八卷十六頁云:云何不與取?謂於他攝物,起盜欲樂,起染污心,若卽於彼起盜方便,及卽於彼盜...【受想行識取蘊】 p0731 品類足論二卷十五頁云:受想行識取蘊云何?謂若諸受想行識,有漏有取;於此諸受想行識...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...佛說三十五佛名禮懺文...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...
從臨終關懷助念當中找出不足,什麼不足啊? 第一、我們對佛的信心足不足,不是找臨命終人不足。 第二、看看自己對無...從前,舍衛城中有一個富翁,名叫師質,信奉佛教。有一天,他準備了美好的飲食,虔誠地供養佛陀和僧眾。佛陀受過供養...一早,舍利弗進城托缽,遇到一名老婦人在路旁哭泣。舍利弗慈悲的趨前垂詢:老人家,您怎麼啦? 老婦人淚流滿面的說...
學佛的想求解脫,我們知道,不想執著,不想煩惱,這麼容易嗎?離得開嗎? 咱們比較而言,現在我們比社會上的人為名...淨土三資糧信願行中,願的本質內涵就是厭離娑婆、欣求極樂。為什麼要厭離娑婆?這裡有幾個概念要了解清楚。印祖用一...
【原文】 問曰,吾聞善財童子,圓頓利根,一生取辦。今乃不生華藏,而勸生極樂,此何意耶。 答曰,華嚴疏中,自有此...永嘉玄覺禪師往曹溪參訪六祖惠能,振錫揚瓶,繞祖三匝,六祖說:「沙門應有三千威儀、八萬細行,大德是來自何方,如...朝暮於佛前禮拜持誦,隨自身閑忙,立一課程。此外,則行,住,坐,臥,及做不用心的事,均好念。睡時當默念,不宜出...
太傅高世則居士
【五燈會元】
太傅高世則居士字仲貽,號無功。初參芙蓉,求指心要。蓉令去其所重,扣己而參。一日忽造微密,呈偈曰:「懸崖撒手任縱橫,大地虛空自坦平。照壑輝岩不借月,庵頭別有一簾明。」
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【心法六義】 唐代慈恩寺窺基大師,在《百法明門論解》中,解釋此含攝八識的心法曰:『心法者,總有六義。』六義為...
眾合地獄
善行
摩醯河
四分律
口輪
孤露
闍那耶舍
四種智
瑜伽
不與取
受想行識取蘊
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】占察善惡業報經

從臨終關懷助念當中找出不足
惡口的報應
修習慈心

想求的求不到,想捨的又捨不脫
大安法師:為什麼發不出厭離心


大安法師
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界詮法師
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廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
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