佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
資持記·釋鈔序:「大疏即祖師所稟首師[之四分]律疏二十卷。而言大者,或隨大部為言,或簡今家戒、業二疏,非謂尊...(術語)漢魏以後,翻譯為盛,偽似之經論,雜然而出。不可不辨。道安之疑經錄序曰:外國僧法學,皆跪而口受。同師所...指藥師佛於過去世修菩薩行時,所發利導眾生之十二大願。又作十二大願、十二上願。即:(一)願我來世得菩提時,自身光...【四種言教義】 p0446 顯揚二十卷六頁云:復有四種言教義。一、言定意不定。二、意定言不定。三、言意俱定。四、言...1、菩薩瓔珞經所說的五種法身: 一、如如智法身,即證如如之理的實智; 二、功德法身,即十力四無畏等一切...【二十種煩惱現行】 瑜伽師地論卷五十九載,即指:一、隨所欲纏現行,指在家之人未離諸欲,而於所欲之境,起種種纏...(植物)Kovidāra,又作俱毗陀羅,拘毗陀羅。黑檀之一種。...亦名:叉腰戒釋名 子題:匡肘 行事鈔·隨戒釋相篇:「叉腰者,匡肘也。」資持記釋云:「 匡肘 ,謂兩肘有如匡器焉。...結與解。結者為煩惱所縛,解者解脫煩惱而得自在。...【九有情居】 p0093 瑜伽十五卷三頁云:又有九種生處,受生有情,於彼彼處同所居止。謂三界中,除諸惡趣可厭處故。...俱摩利,梵名 Kumārī。又作鳩摩利天、俱摩羅天、憍摩利天。為大自在天眷屬之一。大日經疏卷十六有俱摩利鑠底之釋...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...
問: 如果有人教理是懂得,但是在自己的內心覺得都是浮在表面上,這樣該怎麼做,該怎麼辦呢? 大安法師答: 修行佛...
作為一名兒科中醫師,每天接診眾多患兒,其中發病根源十之八九都是積食。 現在由於物質條件的極大改善而每個家庭都...
一次,比丘們問佛:世尊!您成正覺後,曾入娑羅聚落乞食,卻一無所得,空缽而還;這是什麼樣的因緣呢?佛陀回答:這...
淨土法門,為佛法中最平常,最高深之法門,若非宿具慧根,實難深生正信。勿道儒者不易生信,即通宗通教之知識,亦每...
作為寺院的住持,也就是佛法的弘傳者,身邊總有一些弟子及辦事人員,他們日常要面對、要處理的事情可真不少,要能把...
原文: 念佛閉目,易入昏沉,若不善用心,或有魔境。但眼皮垂簾(即所謂如佛像之目然),則心便沉潛不浮動,亦不生...一、 在你說任何話之前,先問問你自己,是否必要;若是不必要,就別說。這是訓練心的第一步因為如果你無法對自己的...有一對夫婦,吃飯閑談。那妻子也是興之所至,一不小心冒出一句不太順耳的話來,同樣沒料到的是,丈夫細細地分析了一...
普通封禪師
【五燈會元】
興元府普通封禪師,僧問:「今日一會,何似靈山?」師曰:「震動乾坤。」問:「如何是普通境?」師曰:「庭前有竹三冬秀,戶內無燈午夜明。」
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(一)位於湖北黃梅縣四祖山上(西山)。又稱四祖寺、慈覺寺。禪宗四祖道信開創於唐武德年間(618~626),其後道信亦...
大疏
偽經
藥師十二大願
四種言教義
五種法身
二十種煩惱現行
拘鞞陀羅
叉腰白衣舍戒釋名
結解
九有情居
俱摩利天
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】淨土十疑論

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佛陀乞食空缽而回的因緣

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