佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
密教金剛界修法之際,為速疾成就悉地,闢除諸魔,披著金剛甲冑,於甲冑各處,結誦堅固印明之作法。據金剛頂蓮華部心...【菩薩作意修】 p1128 顯揚十六卷一頁云:二、菩薩作意修。謂如有一、是菩薩住菩薩法性;或未入正性離生,或已入正...為小乘說一切有部(薩婆多部)論藏之別稱;亦為說一切有部之代稱。又作數經。數論之「數」,含有二義,一為「慧數」...瑜伽焰口施食,本是密教依不空所譯《救拔焰口餓鬼陀羅尼經》修法的儀則。此經最初唐實叉難陀譯為《救面然餓鬼陀羅尼...謂曼荼羅之體無相寂滅,而能成一切事,喻如虛空之無相寂滅,而能現一切相,故稱大空曼荼羅。 p802...(經名)具名觀彌勒菩薩上生兜率天經。一卷,宋沮渠京聲譯。說彌勒上生兜率天及兜率內院(即彌勒淨土)之樂事。疏註...【四因恭敬聽法】 p0458 瑜伽八十二卷一頁云:四因者:一、恭敬聽法,能善了達契經等法。二、如是正法,能令眾生,...(術語)Bhikṣu,比丘,新作苾芻,又作煏芻,...【不恆相續風】 p0332 瑜伽三卷三頁云:不恆相續者。謂旋風及空行風。...【依止有二種】 p0770 顯揚二卷二頁云:復有二種。何等為二:謂初靜慮有二種。世、及出世。乃至無所有處有二種...(術語)是華嚴經夜摩天宮品之文也,天台謂之三法妙。密教之三昧耶戒,以此三平等為體。夫佛與眾生因果相違,而心則...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...禮佛大懺悔文...
有個父親因長期失業,家庭壓力過大,情緒失控,用滾燙的水,傷及還在念小學的兒子背部,兒子受到嚴重傷害,不想再看...
佛告諸比丘,大通智勝佛得阿耨多羅三藐三菩提時,十方各五百萬億諸佛世界,六種震動,其國中間幽冥之處,日月威光所...
歸依三寶是信佛的開始,信佛的入門; 五戒十善,才是實踐學佛之道的真正開始; 八關齋戒才是了脫生死的門徑,是修出...問: 師父曾說往生後,往昔一切惡業不必受,一切由阿彌陀佛承擔,此不是違背因果論,往昔禪師誤說不落因果,而受五...問: 我這幾天修行很精進,為什麼還很煩呢?是什麼原因呢? 大安法師答: 修行精進幾天,你就沒有煩惱了?無量劫以...
觀汝書言學生話,不禁令人好笑。今說一喻,譬如太醫院御醫,凡醫書,病源,脈訣,讀得熟如明鏡映現,及至臨症,則茫...
我們的同修,已經受了很多次八關齋戒了。如果你信願持名修行,中品中生那是易如反掌。但是你要想一想,受持八關齋戒...
夫妻之間的結合,家庭的建立,乃上關風化,下繼子嗣,意在互相依賴,安寧地度過此生,走完這艱難的人生道路,這是無...
開福德賢禪師
【五燈會元】
荊南府開福德賢禪師,僧問:「去離不得時如何?」師曰:「子承父業。」問:「如何是衲僧活計?」師曰:「耳裡種田。」上堂:「不用思而知,不用慮而解。知解俱泯,合談何事?」良久曰:「一葉落,天下秋。」問:「承和尚有言,隔江招手,意旨如何?」師曰:「被裡張帆。」曰:「恁麼則南山起雲,北山下雨去也。」師曰:「踏不著。」
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【世親】 世親又名天親,梵名Vasabandhu,音譯婆藪槃豆,是無著的異母弟,生卒年代約在公元三八Ο至四八Ο年間。陳...
結胄
菩薩作意修
數論
焰口
大空曼荼羅
彌勒上生經
四因恭敬聽法
煏芻
不恆相續風
依止有二種
心佛及眾生是三無差別
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】無量義經
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文

小不忍則亂大謀

瑞相為何不是每個人都能看到

傳授八關齋戒開示
大安法師:往生後惡業不必受,一切由阿彌陀佛承擔,是不是違背因果
為何煩惱很難斷

佛法原是教人了生死的,不可當哲學研究

如何清淨如法受持八關齋戒


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師