瑜伽三卷三頁云：不恆相續者。謂旋風及空行風。
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（術語）大日經儀軌說胎藏界之曼陀羅劃十三院而安置諸尊。但現圖曼陀羅缺四大護院之一而為十二大院。...又作三長齋月、善月。指陰曆正月、五月、九月等三個月份。於此三月，宜持齋食法，慎言行，勤修善業，杜絕惡事，故稱...（譬喻）言人意驅逐於外境不住於一處，猶如奔馬也。慈恩傳九曰：願托慮於禪門，澄心於定水。制情猿之逸躁，縶意馬之...（術語）離生死也。三乘之人，入於見道，而見諦理斷見惑，永離三界之生，是雲正性離生。俱舍論十三曰：得世第一法，...在建佛寺，或作戒壇時，行一種之作法，而定其區域、界限，即其作法所限定之範圍，叫做結界。...全一卷。唐代實叉難陀譯。又作百千印。收於大正藏第二十一冊。本經屬雜密經，內容包括根本陀羅尼、陀羅尼心咒、隨心...（術語）對空教之語。指小乘之俱舍宗，大乘之法相宗而言。一者在小乘而立諸法實有之義，一者在大乘而立唯識本有之義...（名數）胎藏界中台八葉院之九尊也。有開敷之八瓣蓮華，其中心與八瓣各現一尊，中心為大日如來，四方者四如來，四隅...（術語）謂依所立宗義之異，判佛之一代教自有別也。如華嚴宗之五教，法相宗之三時判教是也。出李通玄華嚴合論第一。...梵語 sarsapopama-kalpa。以芥子比喻劫期之悠長。又作芥城劫。如雜阿含經卷三十四、大智度論卷五等均載有此類譬喻，...【二種苦】 p0022 顯揚十五卷五頁云：論曰：如是諸苦，略有二種。謂世俗勝義別故。世俗諦所攝苦有二種。謂苦苦...夫滿教難思，窺一塵而頓現；圓宗叵測，覩纖毫以齊彰。然用就體分，非無差別之勢；事依理顯，自有一際之形。其猶病起...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞：一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言：「首迦長者！我當為...妙法蓮華經弘傳序（唐終南山釋道宣述） 妙法蓮華經者，統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏，出彼千齡。東傳震旦，三百餘載...
我們來看看，佛陀講十二因緣，是怎麼能夠讓一個人悟道呢？我們簡單地把十二因緣的整個內涵解釋一下。 這個十二因緣...問： 如果佛弟子轉修地藏法門或其他法門，也迴向功德往生淨土發願往生，臨終的時候是等地藏王菩薩出現才跟著走，還...嫉恨，是心靈的腫瘤。嫉恨別人的人，往往是在容貌、學識、地位、財富等方面因與他人存在著一定差距而於內心滋生出的...問： 請問師父，現在居士供養出家僧人，一般都直接用錢。甚至七月十五佛歡喜日供僧，也用錢。佛經上講四事供養，指...
我們每個人有眼睛、耳朵、舌頭、鼻子、身體、意想等感知器官，佛教稱之為六根。人們透過六根感知色、聲、香、味、觸...
一、孝親友愛 誰無父母？誰無兄弟？動物孝親友愛的天性，尤為令人感動。它們的真情與遭遇，講述者為之傷心，聽聞者...《優婆塞戒經》摘錄： 1、善男子。一切布施有三根本。施於貧窮以憐愍故。施於怨家不求報故。施福德人心喜敬故。 2、...俗話說：人為財死，鳥為食亡。世人為財而日夜操勞奔波，更有的要錢不要命。雖說世道不是金錢萬能，但沒有錢可是萬萬...
不恆相續風
【法相辭典】
【不恆相續風】 p0332
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【四種世俗不自在法及四種真實不自在法】 p0472 瑜伽十九卷九頁云：謂有四種能為世俗不自在法，世間現見能令有情不...
胎藏界十三大院
齋月
意馬
離生
結界
百千印陀羅尼經
有教
九尊
依宗教別
芥子劫
二種苦
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】妙法蓮華經
生死輪迴的根本——無明
轉修地藏法門,臨終是等地藏菩薩還是等阿彌陀佛
嫉恨是心靈的腫瘤
供養僧人用錢如法嗎
念佛誦經有什麼好處
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師