佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【四智心品一向是善一向無漏道諦所攝】 p0472 佛地經論三卷十二頁云:如是四智相應心品,一向是善,一向無漏,道諦...(物名)護摩之火爐也。大日經二曰:如其自肘量,陷作光明壇。...【審察】 p1339 瑜伽八十三卷十頁云:審察者:謂能定取盡其所有,如其所有,先後漸次,倍增廣故。...齋,靜肅之室。禪齋,即禪室。釋氏要覽卷上(大五四·二六三下):「又有呼為禪齋,齋者,肅靜義也,如儒中靜室,謂...究竟現觀者,如道諦中究竟道說,謂已息一切粗重已,得一切離系得,如是等。...乞食有十種利益,即:(一)所用活命,自屬不屬他。(二)眾生施我食者,令住三寶,然後當食。(三)若有施我食者,當生悲...(異類)冥官之使者也,即閻魔卒是。...(術語)連續十字金剛而作大圓輪也。瑜祇經曰:當觀吽一字成大羯磨輪。...謂如來常住無有變異的意思。...【三種菩提】 p0178 顯揚三卷十九頁云:菩提者:謂三種菩提。如經廣說。一、聲聞菩提。謂聲聞乘轉依所得寂滅,及趣...【明代後葉唯識諸師】 明季後葉,約明武宗正德年間至崇禎年間(一五○六─一六四四),百餘年間,研究唯識的緇素輩...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...問: 情執太重怎麼辦? 明證法師答: 執著就把人害死了,因為大家有情,所以叫眾生。因為眾生都有情,有情就輪迴,...
當你的心去接觸境的時候,第一個念頭就是感受,第二個念頭就是評判。你感受到了就一定會評判。而評判最終結果會落在...問: 有一位居士,還未到佛堂皈依,但精通佛法、研究經典、依法奉行,他算是佛弟子嗎?能修成正果嗎? 大安法師答:...
《法華經》開顯了每一個眾生都有真如的本性,所謂的相妄性真。雖然我們每一個人的長相不同,你看你的長相跟他的長相...在佛陀時代,某日,舍衛國國王波斯匿王在睡眠中,聽見自己的左右兩位侍衛官爭論不休。其中一位說:我是依靠國王才得...古時候,一位老和尚有個老是愛抱怨的弟子,老和尚決定要開導他一番。有一天,老和尚派這個弟子去集市買一袋鹽。弟子...
承問:生死到來,如何預知時至?此則不難。若能念念了達目前生滅,凡起一念,凡滅一念,俱要了知,則生死不待預期,...
以前我有個毛病,很喜歡對別人下結論,就是評價某人怎麼樣,是好是壞。這都是不好的習氣。人就容易犯毛病,喜歡評論...
寶嚴叔芝禪師
【五燈會元】
越州寶嚴叔芝禪師,僧問:「如何是佛?」師曰:「土身木骨。」曰:「意旨如何?」師曰:「五彩金裝。」曰:「恁麼則頂禮去也。」師曰:「天台榔栗。」
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Yixing 唐代僧人。天文學家。俗姓張,名遂,魏州昌樂縣(今河南南樂縣境)人,一作巨鹿(今屬河北)人。早年博...
四智心品一向是善一向無漏道諦所攝
光明壇
審察
禪齋
究竟現觀
乞食十利
冥使
大羯磨輪
佛性常住
三種菩提
明代後葉唯識諸師
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】思惟略要法
情執太重怎麼辦

我們為什麼喜歡習慣性評判別人
沒皈依但精通佛法,算是佛弟子嗎

一念心性清淨本然,怎麼就產生山河大地呢
如是因如是果
心的容量

生死到來,如何預知時至


蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
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