(1562~1649)朝鮮潭陽(全羅南道)人,俗姓吳。號逍遙。十三歲出家習經律,又從浮休善修受習禪法,後與雲谷沖徽、松月應祥,併稱門下三傑。曾於妙香山訪休靜而嗣其法,並歷住金剛、五台、九月等名山。仁祖移南漢之際,曾奉命修治西城。於仁祖二十七年十一月入寂,世壽八十八。謚號「慧鑒禪師」。門下數百,其法系稱逍遙派。遺有逍遙集行世。[朝鮮佛教通史上篇(李能和)、朝鮮禪教史(忽滑谷快天)] p1373
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又作據實為論、據實而論、克實通論。比較兩種以上之主張或事物,若就整個事實而論,稱為據實通論;若就其中之多者、...(經名)一卷,東晉竺曇無蘭譯。說阿闍世王受決經中之采華人受決一事。...(術語)心之主作用,對於心所之伴作用,而謂為心王。心王者,總了別所對之境,心所者,對之而起貪瞋等之情也。密教...禪宗公案名。烏臼,為唐代之禪僧,乃馬祖道一之法嗣。屈棒,毫無理由的棒打之意。此公案以烏臼和一僧之問答,來表示...安立者,謂所緣境體非真實,唯安立故,由四種因知所緣境體非真實,謂相違識相故,無所緣境,識可得故不由功用,應無...指修善根以制伏煩惱,使心調和之三種修行階位。可分小乘之五停心、別相念住、總相念住和大乘之十住、十行、十迴向三...(術語)梵語若那Jāna,譯曰智。般若Prajā,譯曰慧。決斷曰智,簡擇曰慧。又知俗諦曰智,照真諦曰慧。通為一也。...(術語)斷苦際之法,由小乘教而得涅槃也。法華經方便品曰:大勢佛及與斷苦法。...(雜語)僧服曰衲衣,故老僧曰老衲。戴叔倫詩曰:老衲供茶碗。...【應作不應作等三業】 p1401 俱舍論十七卷十三頁云:如本論中所說三業,謂應作業,不應作業,及非應作非不應作業。...【不還向補特伽羅】 p0340 雜集論十三卷七頁云:不還果向補特伽羅者:謂於修道中、已斷欲界第七第八品煩惱,安住彼...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...
各位營員,現在我簡單講解一下三皈、五戒的內容。三皈依和五戒的儀式很簡單,但是內容很豐富。什麼是三皈依呢?在一...有道禪師當初行腳時,路過一間賣茶的茶坊,因為口渴,就順道進去想喝杯茶小憩一下,店主一看是位雲水僧就熱忱招呼,...
我們舉一個例子來說,比如你現在桌面上有一個蘋果。這個蘋果的義相,我們說它的功能,假設它是五分,我們從零到十,...我們修學淨土念佛法門,一定要對大乘的通途教理有所了知,這樣對我們淨業、淨土的信心的建立才會有理論的基礎。這樣...
著欲不自覺,以何悟其心; 當觀老病死,爾乃出四淵。 大智度瓷卷十七釋初品中禪波羅蜜 此偈是說,若有人沉緬於男女...(1)不要和婆婆爭老公。 (2)不要在婆婆面前和老公太親熱。 (3)不要在婆婆面前使喚老公。 (4)不要在老公面前...前言 今天來講此題的目的,是以學科學的頭腦來觀察分析及解釋佛理,進而使諸位能因之對佛學作進一步的研究,理解,...
何不棄世事,勤行求道德,可得極長生,壽樂無有極。(《佛說無量壽經》) 這種生命的價值怎麼去定位?這是一樁非常...
太能
【佛光大辭典】
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【成就三十法墮險惡趣】 p0668 法蘊足論一卷六頁云:成就三十法,身壞命終,墮險惡趣,生地獄中。何等三十?謂...
據實通論
采華違王上佛授決號妙華經
心王
烏臼屈棒
安立
三賢
智慧
斷苦法
老衲
應作不應作等三業
不還向補特伽羅
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【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】最上乘論

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古鏡未磨

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李恆鉞《向受過現代教育的人介紹佛教》


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夢參法師
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如瑞法師