佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(術語)至極之證果。謂佛之正覺也。是為因位修行之結果。光明文句七曰:菩提極果積行方克。大乘義章八曰:無漏極果...梵名 Vaidhanya,巴利名 Vedhaa。系迦毗羅衛國庵婆樹之林園名。依長部經典第二十九清淨經(巴 Pāsādika-suttanta...【所詮相】 p0737 瑜伽八十一卷五頁云:所詮相者:謂相等五法。如五事中已說。...(術語)三轉者,一讀為如是相,如是性,乃至如是本末究竟等,顯假諦之義。相性體力等不同者,以為假諦故也。二讀為...【自在為因見】 p0600 大毗婆沙論一百九十九卷一頁云:諸有此見:一切士夫補特伽羅,諸有所受,皆以自在變化為...【一來向】 p0003 顯揚三卷十頁云:三、一來向。謂如有一,或世間道倍離欲界貪已,趣入正性離生。或預流果,為...(術語)佛菩薩加被之力。...楞嚴經卷四載,於一毛端現寶王剎。即正報中現依報。因佛具足不思議神通之力,故能依中現正,正中現依,依正融通,事...(術語)如言群生。萌者,草木始發芽未冥昧之貌。因而以喻眾生之盲昧。法華經化城喻品曰:普智天人尊,哀愍群萌類。...內秘菩薩之行,外現聲聞比丘之相。...乃指天台宗。該宗以弘宣一乘圓頓之妙義為宗旨,故有此稱。 p61...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...酒肉穿腸過,佛祖心中留。社會上有些人啊,往往會拿這句話調侃學佛的人。這句話其實是沒有根據的,雖有志公,濟顛等...大迦葉尊者喜歡向貧窮的人乞食,而不向有錢人乞食。一天,尊者準備去乞食前,先入定觀察應該給哪裡的窮人種福田,觀...
復次善男子,汝承事一切善知識, 應發如大地心,荷負重任無疲倦故; 應發如金剛心,志願堅固不可壞故; 應發如鐵圍...大學生甲: 作為一名大二的學生,我對自己的大學生活很不滿意,學習不上進,整天生活很頹廢,感覺每天都過得很後悔...問: 有老師父開示說:做事不一定要發心,發心一定要做事。請問師父,做事和自修的辯證關係如何? 大安法師答: 發...原文 (蓮池大師《彌陀疏鈔》 先明總者:謂如來唯為一大事因緣出現於世,則一代時教,總其大意,唯欲眾生開示悟入佛...
我們講一個實際的公案給大家參考。佛陀的弟子有一個叫舍利弗尊者,大家都很清楚,他曾經五百世變成毒蛇,這是怎麼回...誤區一:用進補代替鍛煉 醫學家對人們提出忠告:生命需要運動,只有配以必要的體育鍛煉,營養補劑才能更好地發揮作...
觀音啟禪師
【五燈會元】
洪州觀音啟禪師,僧問:「如何是祖師西來意?」師曰:「松長柏短。」曰:「意旨如何?」師曰:「葉落歸根。」
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(雜名)經藏之異名。兜率天內院彌勒菩薩之處,收藏一切經,謂之天宮。佛滅後,法藏漸隱沒於二處:一天宮,一龍宮。...
極果
緬祇園
所詮相
十如三轉
自在為因見
一來向
加力
一毛
群萌
菩薩比丘
一乘圓宗
【大藏經】肇論
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】悲華經
禪斌法師:酒肉穿腸過,魔在心中坐
貧窮老母布施臭米汁

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「做事不一定要發心,發心一定要做事」對嗎
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廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
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