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子題:小乘戒緣身口 羯磨疏·諸戒受法篇:「若據二乘,戒緣身口,犯則問心。執則障道,是世善故;違則障道,不逸三...凡十五卷。馬鳴造,後秦鳩摩羅什譯。又作大莊嚴論經、大莊嚴經、大莊嚴論、莊嚴論。今收於大正藏第四冊。系廣集佛陀...指由智慧所引發之行為,乃達於空理而為之諸善事。維摩經菩薩品(大一四·五四三下):「知一切法,不取不捨;入一相...法性宗的簡稱,即破萬法之相,而顯萬法空寂之真性的宗派,如華嚴五教中之頓圓,天台四教中之別圓,八宗中之三論宗等...子題:腐爛藥、大小便、陳棄藥、黃龍湯 隨機羯磨·諸戒受法篇:「依腐爛藥,比丘依此得出家,受具足戒,成比丘法。...(佛名)Kanakamuni,又作羯諾迦牟尼。佛名。舊稱拘那含牟尼。譯曰金寂,金仙人。賢劫中之第二佛。過去七佛中之第五...【分別名數支】 唯識宗所依經論的『十支論』之一,即《阿毗達磨雜集論》,這是總括《瑜伽師地論》一切法門,集《阿...指佛之五種菩提。菩薩發心之後,須經五階始得無上菩提,故稱五菩提。即:(一)發心菩提,在無量生死之中,為阿耨多羅...【受蘊差別五種】 p0731 瑜伽五十三卷十七頁云:復次云何受蘊差別?略由五種。一、由事故,二、由相故,三、由...【能生後法罪】 p0895 瑜伽八十四卷十三頁云:能生後法罪者:謂由彼故;雖於現法,他所不知;然能為因,往諸惡...觀無量壽經說:無量壽佛有八萬四千相,一一相各有八萬四千隨形好。...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...稱讚淨土佛攝受經...百法明門論...
在佛教的教法中,淨土法門是貌似簡單、容易,幾乎沒什麼道理,支撐的也就是淨土的三經一論而已。(註:三經指《無量...
修行人最難除的是淫念。然而淫念不除,不能入道。即使淫慾已除,倘使意淫未盡,仍不能超出塵凡。所以楞嚴經說:若不...一、孝道的意義 何謂孝道?孝是孝敬、孝順、孝養;道是必然、或必經之道。合言之:孝道,是為人子女,或為人弟子,...一、敘起 財富,包括一切動產不動產,國有的和私有的;日常生活所需,以及金銀寶玉等都是。我現在所要講的,不是什...
禪宗唯明自性, 非吾輩鈍根所能得其實益者。淨土法門, 三根普被。未成佛前, 皆當修習。我輩既不能斷惑證真, 仗自力了...
最嚴重的是第三種,邪執故重。所有業裡心力強,沒有對治,都還算是中品,最嚴重的就是邪知邪見,這個最可怕。 三、...一切眾生,皆具佛性,即皆有佛慧。但以貪、嗔、癡、等雜糅其中,則佛慧便成眾生知見矣。今既知佛慧本具,務於居心、...有一天,我心裡感到非常煩悶,就去見廣欽老和尚。頂禮過後,廣欽老和尚第一句話就問說: 你現在在做什麼? 我就回答...
興國契雅禪師
【五燈會元】
安州興國院契雅禪師,僧問:「請師不於語默裡答話。」師以拄杖卓一下,僧曰:「和尚莫草草忽忽。」師曰:「西天斬頭截臂。」僧禮拜,師曰:「墮也!墮也!」上堂:「心如朗月連天靜。」遂打一圓相曰:「寒山子[漸/耳]!性似寒潭徹底清,是何境界?」良久曰:「無價夜光人不識,識得又堪作甚麼?凡夫虛度幾千春。」乃呵呵大笑曰:「爭如獨坐明窗下,花落花開自有時。」下座。
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謂元初之祖。即開宗立派之祖師。弘明集卷一牟子理惑論(大五二·二上):「佛乃道德之元祖。」又宗鏡錄序(大四八·...
四分律宗戒緣身口犯則問心
大莊嚴經論
慧業
性宗
四依法腐爛藥製開
迦那伽牟尼
分別名數支
五菩提
受蘊差別五種
能生後法罪
八萬四千相好
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論

唐代高僧懷感大師

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印順法師《財富的積聚與消散》

未成佛前,皆當修習淨土法門


太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師