佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(名數)於顯教法華華嚴等與真言密教加戒律之宗而雲顯密戒之三學。...(術語)對於因分而言。果之分齊之意。即超絕因人言說思慮之不可思議境界也。具雲性海果分,亦稱果分不可說。冠注五...【三種律儀所從得異】 p0214 俱舍論十五卷一頁云:此別解脫靜慮無漏三種律儀,從彼得一,亦餘二不?不爾。云何?頌...(術語)一心頭面禮拜也。觀音懺法曰:一心頂禮本師釋迦牟尼世尊。...又稱「作瓶天子」。據佛本行集經卷十四至卷十六載,佛陀為太子時,十年於宮內受五欲之樂,作瓶天子見之,遂以神力,...位於江蘇南京東北二十三公里攝山中峰之西麓。又作棲霞寺。為江南著名古剎之一。與荊州玉泉、濟南靈岩、天台國清,並...【嗢柁南】 p1249 瑜伽釋十頁云:嗢柁南者:先略頌答。略集地名,施諸學者,名嗢柁南。 二解 如四種法嗢柁南中說。...(經名)有三本,一為般泥洹經之略名。二為佛般泥洹經之略名。三為大般泥洹經之略名。...因明用語。又稱四違、四相違因、四相違過。為因明三十三過中,因十四過之最後四項。即立論過程中,所立之因(理由)...(人名)新羅國人。十八歲出家,專事著述,其說以法相為主。所著有涅槃經疏十四卷,法華疏十六卷,金光明經述讚七卷...堪達阿羅漢者,謂鈍根性,若游散若不游散,皆能不退現法樂住,堪能練根。...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...佛教,整體的佛教是一味的,在佛陀時代,並無所謂八宗十宗,甚至數宗數派,大聖佛陀觀機逗教,什麼根機說什麼法,自...唐朝龍潭崇信禪師,跟隨天皇道悟禪師出家,數年之中,打柴炊爨,挑水作羹,不曾得到道悟禪師一句半語的法要。一天乃...
我們所生活的這個世界,名叫娑婆世界。娑婆意為堪忍,意思是這個世界充滿了諸種苦和煩惱,生活於這個世界裡的眾生必...什麼是成功呢? 在古人看來,封侯拜相,加官晉爵,都是成功,大家知道人生最得意的時候是洞房花燭、金榜題名,有一...
問: 人往生西方能預知自己臨終年、月、日、時嗎?在同修居士佛友中,女性人數佔大多數,是否是菩薩格外青睞、成就...
隨著年齡的增大,臉上長皺紋是不可避免的,但如果並不是因為年齡導致皺紋增多,可能就要注意了,因為不同部位的皺紋...一、得妙音色:若多拜佛,相貌也會轉變為好,音聲和身體都會莊嚴起來。 二、出言人信:拜佛若專心誠懇,培植威德,...
為什麼要學佛法?佛是覺,你要生極樂世界有生極樂世界的方法,方法就是念佛。有的不念佛,沒念一聲佛,只修觀想。 ...
內翰蘇軾居士
【五燈會元】
內翰東坡居士蘇軾,字子瞻。因宿東林,與照覺論無情話,有省。黎明獻偈曰:「溪聲便是廣長舌,山色豈非清淨身?夜來八萬四千偈,他日如何舉似人。」未幾抵荊南,聞玉泉皓禪師機鋒不可觸,公擬抑之,即微服求見。泉問:「尊官高姓?」公曰:「姓秤,乃秤天下長老底秤。」泉喝曰:「且道這一喝重多少?」公無對,於是尊禮之。後過金山,有寫公照容者,公戲題曰:「心似已灰之木,身如不系之舟。問汝平生功業,黃州、惠州、瓊州。」
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【任持界】 p0633 瑜伽九十六卷十頁云:若已獲得;由蚊虻等所有災害,順精進障,不能令轉。名任持界。此約在家...
顯密戒三學
果分
三種律儀所從得異
一心頂禮
澡瓶天子
棲霞寺
嗢柁南
泥洹經
四相違
憬興
堪達阿羅漢
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
佛教為何分宗派
茶飯禪

眾苦煎迫的「娑婆世界」
什麼是成功呢

往生西方可以自己預知時間嗎

不同部位的皺紋暗示著身體的問題
拜佛的十種功德利益


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師