佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(?~1201)宋代僧。四明(浙江奉化)人,俗姓潘。嘗學於明州寶林寺。精究三觀十乘之旨。修法華懺法達二十七年。與...(物名)灑水器也。於護摩之修法或灌頂法時,盛灑水者也。...(印相)蓮華形之印相也。演密鈔九曰:蓮華印,謂大指名指相持,餘三指散舒是也。...(物名)Gomūtra,譯曰牛屎。慧琳音義三十六曰:瞿摸怛羅,梵語,唐云牛溺。演密鈔一曰:瞿摩,牛也。烏怛羅,液也...【耐怨害忍】 p0883 無性釋七卷十二頁云:耐怨害忍,是諸有情成熟轉因。...(人名)三教指歸下曰:阿毗私度,常為膠漆之執友。梵Abhijit,女宿。...請,受食之意;折,舍棄之意。即受食時要求過量之食物,並舍棄殘餘之物。入眾須知(卍續一一一·四七五上):「隨量...又作印佛。雕板佛像,折寫於紙、絹等之上而供養之,稱為折佛。於供養死者、祈求疾病痊癒、諸怨降伏等時,常用此折佛...即諸佛所證得常住不變之心。此心非心、意、識之心,乃三界唯一心之心,故山河大地、日月星辰、牆壁瓦礫皆為此常住心...行事鈔·隨戒釋相篇:「就破僧犯緣,理非可犯。必須具列,庶新學者知其教相。具五緣成:一、先明立邪三寶,二、行化...淨土宗自往生彌陀淨土之行體相狀,二分為如下四種:(一)念佛往生與諸行往生。(1)念佛往生者,謂由彌陀大悲願力之回...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...
人對事物的認知有三個境界。要想提升生活的境界,就要先提升認知的境界。 桂琛禪師去參訪玄沙禪師。 玄沙問:三界唯...問: 師父,在家居士粗的邪淫容易戒除,意念上的邪念難以降伏。該怎麼樣解決呢?請師父開示。 存海法師答: 方法在...經常上火的人,請看看以下降火的幾種食療方法: 胃火熾盛則痘痘長、牙齦腫、口角爛;肝火熾盛則頭痛頭暈、睡眠不穩...
你自己精進,就會舍這個輪迴、這個南閻浮提的塵途。 塵途這個概念注意五欲六塵的客途。在這個塵途裡面我們是匆匆的...
從佛陀的預言,我們現在是在一種下坡的階段,叫末法時代。它一代不如一代──魔強法弱,正法的力量慢慢薄弱了,干擾...從前,有一位大師,充滿智慧,遠近聞名。 這位大師講道十分精彩,一個村子就請他去講道。他接受了邀請。到村子時,...
念佛三昧怎麼理解?在《阿彌陀經》裡面會談一心不亂,一心不亂就是念佛三昧另外一個表達。 一心不亂,諸多的注經家...
這個地方為什麼講勤修加行呢?古德批註上說:一個菩薩深深地了解到一切業障海,皆由妄想生,痛苦的根源,跟別人完全...
永豐慧日庵主
【五燈會元】
信州永豐慧日庵主,本郡丘氏子。丱歲出家,於明心寺得度。自機契雲居,熟游湘漢,暨歸永豐,或處岩谷,或居廛市,令鄉民稱丘師伯。凡有所問,以「莫曉」答之。忽語邑人曰:「吾明日行腳去,汝等可來相送。」於是贐路者畢集,師笑不已。眾問其故,即書偈曰:「丘師伯莫曉,寂寂明皎皎。日午打三更,誰人打得了?」投筆而逝。
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【唯新熏種不應道理】 p1009 成唯識論二卷十一頁云:若唯始起;有為無漏無因緣故;應不得生。有漏不應為無漏種。勿...
了宣
水器
蓮華印
瞿摸怛羅
耐怨害忍
阿毗私度
請折
折佛
諸佛常住心
破僧違諫戒犯緣
二往生
【大藏經】慈悲道場懺法
【大藏經】百喻經
【大藏經】大智度論

認知的三個境界
邪淫念頭難以降伏,該怎麼樣解決呢
降內「火」的幾種美味食療

走在五欲六塵的客途上,滿面塵埃身心憔悴

淨土宗的人,低估了妄想的勢力
知道與不知道

正解「念佛三昧」


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