(術語)欲濟度一切眾生之菩薩大悲心也。往生論註下曰:「按王舍城所說無量壽經,三輩章中雖行有優劣,莫不皆發無上菩提之心。此無上菩提心即是願作佛心,願作佛心即是度眾生心,度眾生心即攝取眾生生有佛國土心。」
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(異類)又作迷怛羅。西土有咒法,起死尸使去殺人,是名毗陀羅法。十誦律二曰:有比丘,以二十九日,求全身死人。召...指觀世音菩薩。諸佛菩薩都有偉大的悲心,但是觀世音菩薩是慈悲門之主,故獨得大悲的稱呼。...(雜語)梵語賀裡也曩蜜怛羅Kalyānamitra,隨順於我而起善行者。探玄記六曰:起我行,故名善友。...子題:提婆、提婆達多、調達、增上地、出佛身血 含注戒本·十三僧殘法:「佛在彌尼樓國,度八釋子,詣瞻波國,並證...十種解脫之意。(一)菩薩離繫縛之相有十種之別。即:(一)煩惱解脫,(二)邪見解脫,(三)熾然解脫,(四)陰界入解脫,(...(術語)和合之僧眾也。寄歸傳二曰:客僧創來入寺,於五日內和眾,與其好食,冀令解息。...(經名)法苑珠林八十六所引,今藏經中無之。...復次業差別有三種,謂律儀業、不律儀業、非律儀非不律儀業。律儀業復有三種,謂別解脫律儀所攝、靜慮律儀所攝、無漏...【緣起微細因果難可了知】 p1306 瑜伽九十三卷十四頁云:云何微細因果難可了知?謂依觀察聖諦道理,始從老死,乃至...亦名:曇摩德部 子題:法正、法護、法鏡 戒本疏·解今題目:「出曇無德部律者,舉其人也。前列四分,乃異他本;雖且...【無著無縛解脫心迴向】 修唯識行,十迴向位的第九位。此位菩薩,於所攝善根,離憍慢等所有縛著,得解脫心,行所修...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...信心銘 至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相...問: 弟子前幾天在寺院裡給一個朋友助念,他臨走前幾分鐘忽然出聲念佛,然後就斷氣了,之後身體僵硬,嘴巴和眼睛都...虛老是湖南省湘鄉人氏,俗姓簫,父玉堂公,曾任福建省泉州府知府之職,為官清廉,愛民如子。年逾四十,膝下無子。夫...1.正見寶鏡照妖邪,魔鬼不敢現影蹤,狂慧雖有強詞辯,永遠不敵法王城。 2.大家學了佛就只有佛法的正見、只有佛陀的...消費這個詞裡的消有滅的意思,費有福的意思。人們每時每刻都要消費,消費金錢、資源、時間、人生、青春、愛等等,這...
我們修行,吃的苦難有多少,福報便有多少。福的深淺,視所吃的苦多寡而定。如果人人願意吃苦,則人人都可成佛,可到...
徹悟大師曾經寫過一個偈子,這個偈子前面兩句是:說著蓮邦雨淚垂,閻浮苦處實堪悲。世出世間思惟遍,不念彌陀更念誰...
正道大慈悲,出世善根生者,平等大道也。平等道所以名為正道者,平等是諸法體相。以諸法平等,故發心等;發心等,故...
有一個成都的知府,叫張乖崖的,他有一次在夢中經歷一樁事情。夢中有一個仙人,叫紫府真君,招呼他。他正跟這個紫府...
度眾生心
【佛學大辭典】
| 上篇:度無極 | 下篇:度牒 |
(一)梵語 sajskāra,巴利語 savkhāra。音譯刪迦羅、僧娑迦羅。原為造作之意,後轉為遷流變化之意。(一)造作之義。...
毗陀羅
大悲菩薩
善友
破僧違諫戒緣起
十解脫
和眾
五道受生經
律儀業
緣起微細因果難可了知
曇無德部
無著無縛解脫心迴向
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】信心銘
亡者助念後,遺體顯相由劣轉好,能往生嗎?
難行能行的虛雲老和尚
佛法的57條正見
消費與惜福

吃的苦難有多少,福報便有多少

說著蓮邦雨淚垂,閻浮苦處實堪悲

大慈悲心是佛道的正因


夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師