臨安府靈隱慧遠佛海禪師，眉山彭氏子。年十三，從藥師院宗辯為僧，詣大慈聽習，棄依靈岩徽禪師，微有省。會圓悟復領昭覺，師即之，聞悟普說，舉龐居士問馬祖不與萬法為侶因緣，師忽頓悟，僕於眾，眾掖之。師乃曰：「吾夢覺矣。」至夜小參，師出問曰：「淨裸裸空無一物，赤骨力貧無一錢。戶破家亡，乞師賑濟。」悟曰：「七珍八寶一時拏。」師曰：「禍不入謹家之門。」悟曰：「機不離位，墮在毒海。」師隨聲便喝。悟以拄杖擊禪床云：「吃得棒也未？」師又喝。悟連喝兩喝，師便禮拜。自此機鋒峻發，無所抵捂。圓悟順寂，師即東下，婁遷名剎。由虎丘奉詔住皋亭崇先，復被旨補靈隱。孝廟召對，賜佛海禪師。上堂：「新歲有來由，烹茶上酒樓。一雙為兩腳，半個有三頭。突出神難辨，相逢鬼見愁。倒吹無孔笛，促拍舞涼州。咄！」上堂：「好是仲春漸暖，那堪寒食清明。萬疊雲山聳翠，一天風月良鄰。在處華紅柳綠，湖天浪穩風平。山禽枝上語諄諄。再三瑣瑣碎碎，囑付叮叮嚀嚀。你且道，他叮嚀囑付個甚麼？」卓拄杖曰：「記取明年今日，依舊寒食清明。」上堂，舉：「僧問睦州：『以一重去一重即不問，不以一重去一重時如何？』州曰：『昨日栽茄子，今朝種冬瓜。』」師曰：「問者善問不解答，答者善答不解問。山僧今日，向饑鷹爪下奪肉，猛虎口裡橫身，為你諸人說個樣子。登壇道士羽衣輕，咒力雖窮法轉新。拇指破開天地闇，蛇頭跌落鬼神驚。」僧問：「十二時中，教學人如何用心？」師曰：「蘸雪吃冬瓜。」問：「浩浩塵中如何辨主？」師曰：「木杓頭邊鐮切菜。」曰：「莫便是和尚為人處也無？」師曰：「研槌撩餺飥。」問：「即心即佛時如何？」師曰：「頂分丫角。」曰：「非心非佛時如何？」師曰：「耳墜金鐶。」曰：「不是心，不是佛，不是物，又作麼生？」師曰：「禿頂修羅舞柘枝。」問：「東山水上行，意旨如何？」師曰：「初三十一，不用擇日。」問：「文殊是七佛之師，為甚麼出女子定不得？」師曰：「擔頭不掛針。」問：「昔有一秀才，作無鬼論，論成有一鬼叱曰：『爭柰我何！』意作麼生？」師以手斫額曰：「何似生？」曰：「只如五祖以手作鵓鳩觜，曰：谷呱呱。又且如何？」師曰：「自領出去。」問：「庵內人為甚麼不知庵外事？」師曰：「拄杖橫桃鐵蒺藜。」問：「不與萬法為侶者，是甚麼人？」師曰：「腳踏轆轤。」一日鳴鼓陞堂，師潛坐帳中，侍僧尋之，師忽撥開帳曰：「只在這裡，因甚麼不見？」僧無對。師曰：「大斧斫三門。」問僧：「一大藏教是惡口，如何是本身盧舍那？」僧曰：「天台普請，南嶽遊山。」師別曰：「阿耨達池深四十丈，闊四十丈。」乙未秋，示眾曰：「淳熙二年閏季秋九月旦，鬧處莫出頭，冷地著眼看。明暗不相干，彼此分一半。一種作貴人，教誰賣柴炭？向你道，不可毀，不可讚，體若虛空沒涯岸，相喚相呼歸去來，上元定是正月半。」都下喧傳而疑之。明年，忽感微疾，果以上元揮偈，安坐而化。偈曰：「拗折秤錘，掀翻露布，突出機先，鴉飛不度。」留七日，顏色不異。塔全身於寺之烏峰。