佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
梵語 svayambhū-jāna。指諸佛不藉功用,自然而生之一切種智。又作自然智慧。隋代吉藏於法華義疏卷六,解釋法華經...即世尊與憍陳如等五比丘過去世之因緣故事。昔時閻浮提有國王,名為彌佉羅拔羅,慈悲仁厚,常以十善教誨士庶,以至諸...梵語 hīna-yāna。又作聲聞乘。二乘之一,乃大乘、菩薩乘之對稱。意譯為狹小之車乘,指運載狹劣之根機以達小果之教...(名數)佛性雖常住不變,然為他修證,分三義:一、自性住佛性,一切眾生本有之,為自性而常住者。三惡之眾生,唯具...(雜語)至理至極之言也。俱舍論三十曰:佛至言真法性。...梵語 anivrtāvyākrta。為「有覆無記」之對稱。又作無覆、淨無記。若以道德之性質為準則,一切諸法可大別為善、惡...【四無色】 p0412 俱舍論二十八卷二頁云:論曰:此與靜慮數自性同,謂四各二。生如前說,卽世品說,由生有四。定無...謂四種根機不同之人,觀世(包括欲界、色界、無色界等三界)之時各有不同之感。(一)凡夫觀三界之樂,心生歡喜,遊戲...全一卷。又稱金剛錍、金錍論。唐代僧荊溪湛然(711~782)著。收於大正藏第四十六冊。金剛錍系治療盲人眼膜之器具,...(人名)Śuddhodana,舊作輸頭檀。淨飯王之梵名也。玄應音義四曰:輸頭檀王,正言首圖馱那王,此譯曰淨飯,或言白...涅槃經中以河流作六種譬喻。依灌頂之涅槃經疏卷二十七載,六河即生死河、涅槃河、煩惱河、佛性河、善法河、惡法河。...僧伽吒經卷第一 如是我聞:一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陳如、慧命...如是我聞:一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中,與舍利弗經行山頂,而說偈言: 「一心善諦...(龍藏本)...
故事根據《淨土往生傳》和《宋高僧傳》整理 繪畫:張瑞環(合智五方) 雄俊法師,俗姓周,唐朝時期成都人。他能言...阿彌陀佛像讚 悲哉眾生無所恃怙,孤露竛竮如逃逝子。 縱聞佛法依教修行,自力劣弱難破無明。 猗歟世尊慈悲心切,四...問: 聽有些法師說,善導大師是開宗立教的祖師,是祖師中的祖師,要超越其他祖師,這種說法對嗎? 大安法師答: 善...
20世紀80年代以來,毒品在全世界日趨氾濫,毒品走私日益嚴重。毒品的氾濫直接危害人們的身心健康,並給經濟發展和社...
(第一講) 各位同學,請大家合掌。 南無本師釋迦牟尼佛!(三稱) 無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇, 我今見聞得受...有許多聰明好學的人,有作為、有成就者,古今中外可謂不勝枚舉。但是,也有許多聰明好學的人,無所作為,未見成就,...
前言 蓮池大師是明代四高僧之一。師諱袾宏,字佛慧,別號蓮池。杭州仁和人,俗姓沈,父德鑒,號明齋先生,為當世名...
世多謂參禪便為有禪,念佛便為有淨土。非但不知禪淨,兼亦不知文義。辜負永明古佛一番大慈悲心,截斷後世行人一條出...
薦福休禪師
【五燈會元】
饒州薦福退庵休禪師,上堂:「風動邪?幡動邪?風鳴邪?鈴鳴邪?非風鈴鳴,非風幡動。此土與西天,一隊黑漆桶。誑惑世間人,看看滅胡種。山僧不奈何,趁後也打哄。瓠子曲彎彎,冬瓜直儱侗。」上堂:「結夏時左眼半斤,解夏時右眼八兩。謾雲九十日安居,贏得一肚皮妄想。直饒七穴八穿,未免山僧拄杖。雖然如是,千鈞之弩,不為鼷鼠而發機。」上堂:「先師尋常用腦後一錘,卸卻學者胸中許多屈曲。當年克賓維那,曾中興化此毒。往往天下叢林,喚作超宗異目。非唯孤負興化,亦乃克賓受辱。若是臨濟兒孫,終不依草附木。資福喜見同參,今日傾腸倒腹。」遂卓拄杖,喝一喝曰:「還知先師落處麼?伎死禪和,如麻似粟。」上堂:「言發非聲,是個甚麼?色前不物,莫亂針錐。透過禹門,風波更險。咄!」
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(名數)嚴飾清淨法界之五種莊嚴法也。蘇悉地羯羅經上曰:應當一心聽是勝上微妙法則,蘇悉地羯羅五莊嚴法。何謂為五...
自然智
刺血濟饑
小乘
三佛性
至言
無覆無記
四無色
四人觀世
金剛錍論
首圖馱那
六河
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經

曾經的地獄漏網人,如今已是極樂大菩薩
印光大師極讚西方三聖
善導大師超越其他祖師,這種說法對嗎

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圓瑛法師
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紹雲老和尚
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