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復云何修如是諸道?謂得修、習修、除去修、對治修。得修者,謂未生善法修習令生。習修者,謂已生善法修令堅住不忘倍...(術語)離煩惱垢染之清淨法眼也。以可見得聖道故。維摩經佛國品曰:遠塵離垢,得法眼淨。往生要集末曰:願得離垢眼...靈山,全稱靈鷲山,為釋尊說法華經之會處。即謂靈鷲山為釋尊報身常住之淨土。據法華經卷五如來壽量品載,釋尊為度化...四大種者,謂地水火風界。地界者堅勁性,水界者流濕性,火界者溫熱性,風界者輕動性,所造色者,謂眼等五根。色聲香...(雜名)稱結跏趺坐曰健勇坐。見白傘蓋大佛頂念誦要法。...亦名:集僧方法 子題:淨人打犍槌、沙彌打犍槌、犍槌不得過三通、犍槌、犍地、磬、鐘、打犍槌人、打犍槌法、三通、...(印相)結此印,則得隨意生水也。...梵語 kalpāgra。指成劫之初。即欲界有情世界成立之初。依俱舍論卷十二載,劫初時,人皆如色界,肢體圓滿,諸根具足...凡五卷。明朝程嘉燧撰,蘇先繪圖。收於中國佛寺史志匯刊第一輯。破山興福寺位於江蘇常熟縣西北,以山光水色名於世。...即稱可或相應於真如之理的言說。首字之「如」,即稱可或相應、相稱之意;次之「如如」二字,即指真如之理。以真如門...佛心即眾生本具之真心,為大覺之妙體;此心決定不改,如世間之印契,故稱為印。禪宗之旨在顯現佛心印,開覺佛凡不二...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...
參禪人,要學菩薩行。菩薩行者,舉世間人行不到的,菩薩能行到;任何忍不下的,菩薩能忍得下。 何以故?有菩薩心之...世界又可分為幾層次:個人世界,眾生世界,佛世界。個人世界又可分為內在的自心世界,及身體所屬的業報世界。 首先...1、嗔心是墮落地獄之因。 2、嗔心一起,地獄門開。 3、暴躁傷身、傷心、又傷人。 4、嗔心是人體最大的毒素。 5、嗔...
他方世界的菩薩,都尚且渴望往生極樂淨土,何況我們這些業力凡夫。我何人哉!我們是什麼水平的人?我們是地地道道的...
人成熟與不成熟跟年齡沒有關係,人成熟不成熟,就是你能不能站在對方的角度去看待事物。就是能不能把我的世界變成你...幾乎每個人都喜歡聽讚美的話,例如,做太太的很喜歡先生說些甜言蜜語,因為聽起來很舒服。但有時說這種安慰他人、附...【增劫】 人壽由十歲起,每百年增一歲,增至八萬四千歲之間,叫做增劫。 【增悲】 在菩薩的種性中,有悲增和智增...
在第六意識分別當中是否也有輕重的不同?對有些事情我們的分別是特別的重、也特別的快,面對這種粗重的分別,已非單...
提婆
【翻譯名義集】
【提婆】此雲天。龍樹弟子,波吒釐城,僧屈外道,經十二年,不擊揵(巨寒切)稚(音地)。提婆重聲,摧伏異道。提婆因入大自在廟,廟金為像,像高六丈,琉璃為眼。大有神驗,求願必得,怒目動睛。提婆語曰:神則神矣!本以精靈訓物,而假以黃金琉璃,威炫(音縣)於世。何斯鄙哉?便登梯鑿神眼。眾人咸云:神被屈辱!婆曰:欲知神智,本無慢心;神知我心,復何屈辱?夜營厚供,明日祭神,神為肉身,而無左眼。臨祭嘆曰:能此施設,真為希有!而我無眼,何不施眼?提婆即剜(於洹切)己眼施之。隨剜隨出,凡施萬眼。神大歡喜,問求何願?婆曰:我辭不假他,但未信受。神曰:如願。即沒不現,神理交通,咸皆信伏。
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【賓頭盧伽】 翻立不動。...
修如是諸道
離垢眼
靈山淨土
四大種
健勇坐
羯磨十緣第三集僧方法
水生印
劫初
破山興福寺志
如如如說
佛心印
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】梵網經
【大藏經】未來星宿劫千佛名經

任何忍不下的,菩薩都要能忍
聖嚴法師《內在的自心世界》
嗔心打開地獄門

有自知之明,迴避玄妙之談,老實念佛

人不成熟的四個特徵
討好的話不一定是好話
佛學常見辭彙(十五畫)


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師