佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
亦名:七色 行宗記·釋九十單提法:「七色者,青、黃、赤、白、黑、紫、縹淺青色也。」(戒疏記卷一三·五三·一三...(界名)五淨天之第二、在於色界。俱舍頌疏世間品一曰:已得雜修上中品定,能善伏除上中品障。意樂調柔離諸熱惱,故...指萬法唯識所現,識外無真實之境。唯識,梵語 vijapti-mātratā,音譯作毗若底摩呾喇多;無境,梵語 an-artha,又...謂以不食。或食過量。或食匪宜。而生苦受。總名食不調性。...(天名)琰魔為勸善懲惡之判官,故謂為法王。藥師經古跡記曰:曉悟罪人,止眾惡故。雖鬼界攝,亦名法王。...亦名:使非親織戒制意、自乞縷使非親織戒制意 戒本疏·三十捨墮法:「(捨墮)第二十三,使非親織戒。然三衣已具,...(人名)Mūṛdhagata,金輪王名。初由母之頂上而生,故稱曰頂生王,是釋迦如來之前身也。既為金輪王,有千子七寶,...為袈裟之美稱。簡稱無相衣。因袈裟為出世之服,離有為世染諸相,為生無漏福田之道衣,故稱為無相福田衣。[四分律行...(術語)教意所趣謂之旨歸。法華玄義八上曰:體者一部之旨歸,眾義之都會也。同止觀二曰:旨歸者文旨所歸也,如水流...屬日本高野山真言宗寺,位於和歌山縣。略稱野山、南山。其總本山為金剛峰寺,係於八一六年由空海創建。八五三年空海...【決定受業能障阿羅漢果】 p0700 瑜伽九十卷二頁云:若欲證得阿羅漢時;先所造作決定受業,由異熟果現在前故;...延生普佛儀規...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...六祖大師法寶壇經...
大磬一響,苦空無常,思惟人生,積極向上。 大家來參加念佛,通過一點一點學習《觀無量壽經》,就明白韋提希夫人為...
無始以來,眾生以顛倒分別妄執諸法為常,五欲為樂,自他眾生實有存在,身體清淨,即常樂我淨,從而滋生重重煩惱,如...相隔一衣帶水的中日兩國人民,素來互相尊重,友好相處。千百年來,兩國人民通過各種方式和渠道促進彼此之間的傳統友...8句老人言: 一、不要攀、不要比、不要自己氣自己; 二、活多幹、話少說、群眾心裡有秤砣; 三、少吃鹽、多吃醋、少...
彌勒菩薩的故事——上生兜率天...
【原文】 本朝尊宿①,自洪武②至今,殆不多見。無論唐宋,只如元之中峰③、天如諸老,今代唯琦楚石④一人可與馳騁...求陀那與安息羅比丘結伴到舍衛城托,在回只園精舍的路上,求陀那忽然有感而發對安息羅說:今天受信徒的豐富供養,我...
追求幸福是人類的共性,但人們對於福的認識和態度,卻有著高下之分天淵之別。現代商品社會以鼓動人們的消費需求來推...
佛陀多羅
【翻譯名義集】
【佛陀多羅】唐云覺救。罽賓人也。於白馬寺譯圓覺經。
| 上篇:地婆訶羅 | 下篇:佛陀波利 |
【猶豫不成】 p1189 因明入正理論云:於霧等性起疑惑時,為成大種和合火有而有所說;猶豫不成。如疏六卷五頁釋。...
草木七種色
無熱天
唯識無境
食不調性
琰魔法王
乞縷使非親織師戒制意
文陀竭
無相福田衣
旨歸
高野山
決定受業能障阿羅漢果
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經

想讓佛菩薩加持,自己也要積極努力

對治貪心的不淨觀及異體觀的修法
鑒真大師東渡的故事
8句老人言,9句悄悄話,10句貼心話

【佛學漫畫】彌勒菩薩上生經

不可妄自尊大而輕視古德,又不可甘心暴棄而不為豪傑
財施與法施


虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師